社会民主进程与公民参与

本文首先分析了公民参与所具有的价值,即公民参与蕴含个人利益与公共利益的统一,为追求个人利益提供了一个有效的途径;公民参与蕴含对公平正义的追求,有利于达成共识、促进社会和谐与稳定。进而揭示了社会民主进程与公民参与的本质联系,即公民参与有助于提高公民的民主意识、权利意识和责任意识;公民参与是实现公民权利的基本途径;公民参与可以使公共政策更加科学;公民参与可以有效防止公共权力的滥用。同时,社会民主进程能够激发公民参与的热情;社会民主进程能够提高公民参与的能力。最后,提出了培养公民参与精神的三个主要途径:教育灌输,舆论引导,实践养成。     

“气韵生动”的生态审美精神

“气韵生动”是南齐画家谢赫首先提出的美学范畴,是我国绘画创作与批评的最高准则和历代画家所追求的最高境界。“气韵生动”的哲学基础是我国古代的生命哲学和元气本根论思想,是饱含生态意识的关学之思。“气韵生动”标举的是生命的自然节奏,是对浑沦一气的宇宙生命的礼赞。“气韵生动”的宇宙生命是艺术家表现的审美本体,也是中国艺术生态审美精神之所在。     

大学生志愿活动中存在的问题与对策

分析了目前大学生志愿活动中存在的社会认知程度低、物质依托不足和能力不足等问题,提出了高校应营造氛围、加大投入和扶植力度、突出专业服务和完善保障机制等对策。     

高职院校精神培育研究

从理念、功能、要素三个向度解读了高职院校精神的内涵,分析了影响高职院校精神形成的四种文化要素,并提出了高职院校精神的培育路径。     

论爱国主义教育与中华民族精神

简述了爱国主义教育与中华民族精神的辩证关系，阐明了用加强爱国主义教育继续弘扬和培育中华民族精神的重要性，并提出了相应的对策建议。     

试论知识经济对数学教育的影响

随着知识经济的到来，数学教育的地位将更加突出，大众数学观念将更加深入人心，数学知识的应用将更加重要，数学教育中的科学人精神将更加显现，数学技术必将走进数学教育．     

不息的生命:张爱玲笔下三类女性的生存图景

张爱玲笔下的三组女性人物分别显示了各自的生存图景:"凄艳的蝴蝶"曹七巧、霓喜健康、泼辣,但难以掩饰命运的难堪;娇宠的准尤物王娇蕊、白流苏、殷宝滟明艳动人,其依附性地位实包含着难言的辛酸;自立的女性虞家茵、顾曼桢朴素平实,其独立的地位却依然没有带给她们满足的喜悦。在这些女性人物生存的挣扎与缺陷基础上,张爱玲寄寓了一种企望安顿女性生命的地母精神。     

内外兼修 融会古今——谈中国画教学改革

中国画的发展进程停止不前甚至倒退,导致了上世纪关于中国画前途的三次大的争论。近现代中国画的教学长期依附西画教学模式,丧失了自身的体系。在新世纪应加强中国画的教学改革,加强中国传统哲学、中国文学、中国美术史论、美术心理学、书法等知识的教学,以建立完整的中国画教学新体系,推动中国画向前发展。     

论弘扬炎帝精神与炎帝文化的现代意义

炎帝是中华民族的始祖之一。以炎帝为首的原始氏族先民,在长期的生产实践中,创造了丰硕的物质财富和精神财富,积淀而形成了博大精深的炎帝文化,凝聚而铸就了伟大的炎帝精神。炎帝精神是中华民族精神的精髓。炎帝文化是人类文明史中优秀文化的重要组成部分,是炎黄子孙自强不息、奋斗不止的强大精神支柱。弘扬炎帝精神和炎帝文化,对于建设社会主义新文化,具有非常重要的意义。郴州也留下了炎帝创业活动的圣迹,与炎帝文化有着历史渊源关系,大力开发以炎帝文化为主轴的人文资源,构建以炎帝文化为中心的文化旅游产业,必将大大地促进郴州经济的发展和社会主义精神文明建设。而以旅游为依托,也是炎帝文化走向现代化的重要途径。     

对大学生民族精神培育的思考

大学生是祖国的未来和民族的希望，对其进行民族精神培育，不仅是提升我国综合国力的需要，也是高校在全球化进程中传承民族文化，让大学生肩负起历史使命的需要。在新的历史条件下，大学生民族精神培育的主要内容包括：矢志不渝的爱国主义价值取向、锐意改革的艰苦奋斗精神，以及开拓进取的创新精神等。弘扬和培育民族精神是高校德育工作的重要内客，在具体实施时应当注意坚持优秀的传统文化和外来文化相结合，全员教育和大学生自我教育相结合，长期性教育和阶段性教育相结合的途径。