从文化哲学的视角反思当代中国武术的发展问题

中国武术是中华民族优秀的传统文化,在其发展过程当中体现出中国传统文化的思想与内涵.无论是以“人世”观为代表的竞技武术还是以“出世”观为代表的传统武术,在全球化时代背景下,中国武术的发展可谓是步履艰辛与困难重重.运用逻辑分析法、文献资料法等研究方法,从文化哲学的视角对中国武术发展中两难抉择的原因进行了反思:其一,异质文化的融合导致中国武术精神层的散失;其二,文化模式的变异导致中国武术传承场的缺失;其三,“文化滞差”导致中国武术发展目标的迷失.     

保定历史文化资源开发思路初探

文化资源是文化产业发展的核心要素,保定市历史文化资源丰厚,有着独特的开发优势,文化产业有很多发展空间,将文化资源优势转化为文化产业优势,是保定文化产业发展的重要任务。当前保定对资源的开发过程中还存在很多问题,需要探索正确的开发路径,最大限度地发挥资源优势,促进保定文化产业的健康持续发展。     

北朝时期中原正统观念下的民族身份坚持——北朝音乐的文化精神

北朝音乐系统中,一直有两种文化并行,一种是代表中原正统文化的儒家社会政治文化,另一种则是草原文化。北朝统治者对于中原社会政治文化的继承并没有同步到艺术精神领域。一方面他们以汉化的方式建构自己的国家文化形象,另一方面则又保留了强烈的民族艺术特质。具有少数民族特质的音乐文化中的民族性的彰显,正是北朝时期北方民族文化身份认同的表现。     

清末新政与近代中国武术教育的兴起

清末新政期间,清政府为应对社会危机出台了一系列社会变革政策。对此背景下近代中国武术教育发展的研究表明：由于武举制的废除以及培养国民尚武精神的需要,退出军事领域的中国武术成为新式学堂中体育教育的重要组成部分;受西方体育教育观念的影响,中国武术的教育内容、教学方法以及教育模式等方面发生了极大变化,这促使中国武术教育向现代化转型;军国民教育思潮、国粹文化思潮挖掘了中国武术的文化教育功能,促进了近代中国武术教育兴起。     

论民族体育的审美价值

采用美学和人类学相结合的理论与方法,从剖析中华民族传统体育审美特征的异化入手,对传统体育活动的审美价值进行深入考察评估;通过跨文化比较,认为民族传统体育活动的重要价值在于表现体育文化的多样性,而更接近天然状态的质朴纯真魅力是其核心与灵魂。因此,充分尊重少数民族传统体育活动的原生态审美特征,存留原汁原味的审美对象,把活动内容、服装、器械、场所和环境作为非物质文化遗产加以保护,并从中汲取有利于当代体育发展的人文因素,乃当务之急。     

Hip-Hop运动的文化内蕴研究

Hip-Hop是20世纪90年代以来在城市青少年群体中流行的一种文化形式,即嘻哈运动文化.着重介绍了街舞和滑板这两种嘻哈运动形式,以社会学和文化学的视野对Hip-Hop运动的文化属性、文化根源进行了研究,认为其具有促进体育文化消费、有利于社会整合、满足青少年生命价值观的表意性符号和社会差别需要方面的文化功能.     

文化体制改革对我国公共体育场馆管理体制改革的启示

体育与文化在诸多方面具有相似性,文化体制改革对公共体育场馆管理体制改革具有较强的启示和借鉴意义。在借鉴文化体制改革成功经验的基础上,提出分类改革,划分公益性、混合性和经营性体育场馆,培育市场主体、委托或授权经营,建立体育场馆国有资产出资人制度、强化内部运行机制改革和争取政策支持,扶持体育场馆发展等建议。     

木佬拳的特征及文化内涵初探

采用文献资料法、田野调查法、访谈法等研究方法,对木佬拳进行初步研究。结果认为：木佬拳是木佬族民间的一种古老拳种,在形式、内容、动作、方法、套路等方面与其他民族拳种有一定的区别,具有一定的民族特点及文化内涵。     

创意文化产业的核心价值

随着经济全球化、信息化、城市化发展进程的不断加快,创意文化产业成为二十一世纪最富有魅力、最具有发展潜力的新型产业。本文试图通过对创意文化产业与普通文化产业的联系与区别,创意文化产业对普通文化产业所产生的能动而积极的影响,创意文化产业的核心价值之所在,以及创意文化产业发展进程中所面临主要困境的深层次探索,提出了加快发展创意文化产业的思路与对策。     

高职校园文化的定位及其构建

高职是高等教育中的职业教育,是职业教育中的高等教育,因此,高职校园文化的定位是"高等教育"和"职业教育"的有机结合。高职院校在构建其校园文化时,必须在物质文化、制度文化、精神文化三个层面上有机融合高校文化和职业文化。