为企业面临的人事危机解困

本文指出核心员工跳槽造成企业的人事危机,原因是:领导者的素质差异、核心员工培育不当、不适宜的企业内部制度问题.针对以上事实,提出了避免人事危机发生的策略与方法:包括观念培养、实施人本管理方式、采用物质手段、注重精神激励、优化劳动力市场几个方面.进一步提示企业家在世界人才充分流动的前提下,未雨绸缪,克服积淀几千年领导至上的心态,转变用人观念,才是化解人事危机的基础.     

席勒论美的范畴体系与人的自我生成异型同构

席勒在探讨美与人性的异型同构时，不仅考虑到了美与人性在结构上的静态对应和相同，而且也看到了美与人性在结构上的动态对应和相同。从动态上看，美与人性的异型同构实质上就是美的范畴和体系与人的自我生成的异型同构：广义的美动态地展开就是美的范畴体系，包括优美、崇高、悲剧性、喜剧性、丑等，而人性的动态展开就是人的自我生成的过程。     

基于计算思维的大学生计算机文化基础课程线上教学

计算机文化基础课程是各高校为大一新生开设的一门基础课,在教学中,我们应该从传统的技能培养转变为思维能力的培养。针对教学中存在的问题,从线上教学模式、教学内容等方面提出了改革的措施。     

从日常生活世界的凸显到人的发现--现代性教化启蒙的历史回眸

威权性的道德教化是中国传统道德教化的基本特征,个体生命被遮蔽在神圣的“(天)理”之中,“人”被遮蔽于“民”的身份之中,纲常名因之而成为“吃人”的教化。从明末清初早期启蒙教化思想的出现,到“五四”新文化运动,中国现代性教化的艰难启蒙一步步走向深入,在发现了“吃人”的礼教的同时,也发现了“人”。     

提高国民生活质量和国家竞争力——韩国新世纪的人力资源开发战略简析

韩国政府为了实现在21世纪成为“世界超一流国家”的宏伟目标，在对现存教育与人力资源开发体制进行反省的基础上，决定把强化人力资源开发作为国家发展的核心战略。2001年12月制定出台了《人、知识、跨越：国家人力资源开发基本计划》，确立了“提高国民生活质量和国家竞争力”的人力资源开发目标和一系列政策保障措施。     

"性善论"的教育学意蕴--一种新哲学范式的解读

区分认知理性与实践理性是解读儒家性善论教育思想基础的前提。"性善论"是一种实践理性哲学的概念,它具有十分重要的教育学意蕴,强调性善意味着人与物的区别,人的价值的凸显;强调性善即是对人的道德主体性的肯定;强调性善才可能确立"道之以德"的正确教育原则,才可能为道德教育定性。     

国外基于网络学习的社会交互研究透视

网络学习需要社会交互,其交互的特点与面对面交互相比较,具有不同的思维与语言特征。交互过程的研究和与面对面交往比较的研究构成了国外网络学习社会交互研究的特点。     

世界主义的价值诉求——国际关系规范理论的视角

世界主义是一种具有悠久传统的哲学理念,它主张世界是一个单一的共同体,所有人皆为其中的平等成员。近年来随着国际关系规范理论的复兴,世界主义再次走向前台。在当前全球化的背景下,面对国际政治、经济秩序的重大变迁,一系列关乎人类命运问题的显现,以个人主义的价值前提和全球共同体的道德理想为基础,世界主义在人权的普遍性、全球范围的分配正义和世界主义民主等不同领域都表达了自己的道德诉求。然而,作为一种普遍性的价值目标,其在具体实施过程中可能产生的负面影响同样不容忽视。     

论湖南人才的地理环境

地理环境对人才的产生、发展有着重要的作用。古代湖南自然条件差，交通闭塞，经济、文化相对落后，人才稀少。到近现代，湖南的自然条件得到改善，经济、文化相对发展，阶级斗争激烈，湖南在全国的地位提高，因而人才兴盛。     

以人拟艺:中国传统美学的独特视野

中国传统特殊的地域文化、农业文明与“天人合一”的思想观念孕育了体现出生命美学特色的中国传统美学 ,其突出特征就是将艺术看作是人的主体生命的对象化 ,以人拟艺 ,并由此而产生了中国传统美学思想中一系列的重要的美学范畴、美学命题与美学学说 ,既显示出中国传统美学的鲜明特征 ,又体现出中国传统美学的独特价值。