论法制节目主持人的关怀意识

一档法制节目、一个优秀的法制节目主持人要真正在共性中彰显个性，形成品牌，核心在于是否具备关怀意识，即对公理、正义和公平终极诉求的法治关怀意识和以人为本、充分关注尊重人的生命、尊严和自由的人关怀意识；要通过信息、理念、情感和即时四项服务来体现关怀意识；要借助准确生动的语言符号和精当、到位的非语言符号来表达关怀意识；要从思想素养、学识素养、专业素养三个方面全面提升主持人的本质力量，培养关怀意识。     

谈谈我国学校法制教育内容的系统性

通过对我国学校法制教育内容的分析,指出我国目前在小学阶段法制教育几乎处于盲区;而大学阶段法制教育的内容又与初中和高中阶段法制教育的内客存在着部分重复。在借鉴国外学校德育成熟经验的基础上,提出了我国学校在小学、初中、高中、大学各阶段法制教育的系统内容。     

高等教育行政管理法治化初探

高等教育行政管理是高等教育管理的重要组成部分，在高等教育管理中具有主导性和决定性的作用。探讨高等教育行政管理法治化，促进教育行政机关依法治教，依法行政，既是一个理论问题，也是一个有重大意义的现实问题。对高等教育行政管理的法治化历程、高等教育行政管理法治化的主要内容以及目标进行了初步探讨。     

张静如先生的学术人生

张静如先生是当代中国著名马克思主义理论专家、中共党史学家、教育家。他以"李大钊研究第一人"闻名于世,以率先建构党史学科体系享誉学界。他培养了一批学术研究和理论宣传的骨干人才,为新时期党史学科和马克思主义理论学科建设作出重要贡献。他提出从解放和发展生产力、实现社会现代化角度研究党史,以社会史为基础深化党史研究等一系列重要观点,在党史学和马克思主义理论学界产生了重要影响。八十三载人生路,党史学科擎天柱,务实求真开新经,情满杏坛育英才。这既是张静如先生学术人生的真实写照,也是北京师范大学"励耘""乐育"精神的生动体现。     

新文学史研究视镜中的民间缺失——兼论陈思和《中国当代文学史教程》

民间文学是优秀文学遗产中最宝贵的文学之一,我国民间文学研究在古代已发生了自身的“前史”,五四以来文学先驱们也把视角放在民众身上,有强烈的平民意识,但只是从启蒙角度来吸收民间文学的营养,并没有真正从文学史角度把握民间文学。解放以来,在毛泽东的民间文艺指导下开展新民歌运动,从民间寻找文化资源,但其中隐含新文学界的文学想象。80年代在重写文学史浪潮的推动下,陈思和《中国当代文学史教程》从史的角度对民间文学与民间有新的认识,但他竭力从民间文学中挖掘出来的也只是民间文学的“隐形结构”。因而,新文学史研究视镜中存在民间缺失,应呼吁对民间文学“史”的重视。     

“法先王“与法律传统

先王观念在中国有深厚的社会基础,“法先王”的实质是过份强调法律传统的继承性而忽视其变异性,它对我国法律传统的形成产生过一定积极作用,但其消极影响则更为深远。     

论作为社会历史剧中人物和剧作者的人的历史辩证法

在马克思主义思想史上,马克思曾经把社会历史比喻为由集剧中人物和剧作者双重角色于一身的人出演的既有多重主题又有波澜曲折情节和节奏的历史活剧,提出了人是社会历史的剧中人物和剧作者的历史辩证法思想,并运用这一重要方法论分析重大社会历史事件、发现重大的历史运动规律和阐发历史唯物主义。在马克思看来,社会历史是人通过人的劳动实践而生成的过程和人们交互活动的产物;人之所以兼有社会历史的剧作者和剧中人物的双重身分,在于人作为有生命的存在物是能动的和受动的统一,在于人的自由自觉的活动的类本质,在于实践和交往是人的社会历史活动的舞台或环境。     

闽南文化历史资源的旅游业开发初探

闽南,基于其独特的地理环境和人文历史背景,形成了富有地域特色的闽南传统文化。如何挖掘闽南文化的旅游资源、进行旅游产业开发已成为地方发展经济的重心之一。文章结合闽南文化的形成及特征,就闽南文化历史资源旅游业开发的形态及关键点进行了初步探讨。     

历史感:无产阶级的洗礼仪式--中国建国初期小说历史叙事论之二

无产阶级登上历史舞台之后，开始了全新的历史书写实践；历史感成为塑造所有正面文学形象的一个重要标准。由此入手，具体探讨了历史感所蕴涵的各种因素，从而试图揭示出历史感成为无产阶级洗礼仪式的必要条件。     

普通高中历史课程标准(实验)的结构解读及实施探讨

《普通高中历史课程标准(实验)》是新一轮课程改革的重大成果,解读其结构可以得出,历史必修模块与选修模块是一种“并联 并联”的形式,那么,这种形式带来的巨大选择空间必然对我们的选课与选课指导以及课程编排带来挑战。从微观的角度对高中历史选课与课程编排的具体实施进行探讨,对于我国高中新课程的顺利实施是有意义的。