福克纳小说中的南方女性

福克纳创作的众多南方女性,大多命运多舛。造成这些南方淑女的悲惨命运的原因,与南方女性的畸形心态、宗教信仰和所处的社会地位等有关。南方女性只有抛弃旧的传统价值观,接受新的价值观,才能跳出毁灭的范式。     

隋以前陕南汉江流域的人口迁移

陕南汉江流域地区系指现今行政区划上的陕西汉中和安康两地区，不含今商洛地区。这一地区在历史时期是一个地缘关系(尤其是政治地缘关系)十分复杂的区域。这一特点决定了本地区人口的机械运动(人口迁移，合迁入和迁出)是十分频繁和复杂的。同时人口的迁移类型也呈现多样化并在地域空间上呈现出一定的过渡性。     

论魏晋六朝时期的《孝经》研究

《孝经》的研究至魏晋六朝时期趋于全面繁荣，其主要特点有三：一、帝王研究《孝经》的第一次兴起；二、出现（孝经》百家注；三、《孝经》研究出现郑学和王学，南学和北学的区分。     

滇南民族地区高校开展国防教育的策略——基于红河学院国防教育的研究

滇南民族地区与越南、老挝和缅甸等国毗邻,有着非常重要的军事地位。在这片土地上有5所高校,由于自身的属性,这些高校也必须把国防教育作为自己的神圣职责担负起来。高校在开展国防教育的过程中,一定要根据自身的实际,创造性地进行。策略上要在思想上提高认识,组织上给予保障。要抓好常规工作,注重实际效果。在国防教育教学中要强化“三个思想意识”、“三种国家意识”和“三个主义”。     

杜审言贬谪岭南时期的诗歌

初唐杜审言因宫廷政变,于神龙年间曾被贬往安南峰州,这是一次人生的大挫折,但是, 正是在这人生最低谷时期,杜审言却写出了内容与形式完美结合、真情实感与精巧结构高度融合的诗作,在人生最低谷时期却走上了其一生中诗歌创作的最高峰。     

芜湖在明清江南经济发展中的地位

目前学术界对于明清时期江南边际地区在江南经济发展中作用与地位的研究尚显不足。芜湖地处江南西端,明清时期商业兴盛、手工业发达,是皖江流域和江南的中心——长三角地区沟通的桥梁。此时的芜湖,业已成为位于江南边缘的、服务干长三角地区的次级经济中心。因此以芜湖为个案,来探讨明清时期江南边际地区在江南经济发展中作用与地位具有一定的意义。     

后唐“安重诲事件”的真相和实质初探

后唐天成四年（929）扎月,枢密使安重诲听说使者乌昭遇谒见吴越国王钱缪时舞蹈称臣,就上奏明宗皇帝李嗣源赐鸟昭遇死,并奏削钱缪王爵、元帅、尚父等官职,这就是学界所称的“安重诲事件”。此事件的真相是：钱缪上贡给后唐枢密使安重诲的礼物没有使安重诲满意,安重诲就诬陷钱缪不礼君命,进而怂恿唐明宗削夺了钱缪的官爵;其实质是后唐时枢密使的权力进入“枢密之权等于人主”阶段的典型反映;其施加给昊越国的影响是,此后的几十年中,吴越国尽可能诚恳和优厚地给朝廷重臣奉献礼物,从而加重了吴越国百姓的经济负担。     

论南宋与金对峙时期淮河下游的榷场贸易

宋金绍兴和议后,地域上虽然人为的分裂了,但由于双方经济发展的不平衡性,经济交流却是十分密切,双方在边界建立了众多榷场进行贸易,互通有无。在这些众多的榷场中,位于淮河下游的盱眙、泗州场分别是双方最大的榷场,建置的时间也最早,其为双方经济交流作出巨大的贡献。     

弘扬南少林文化促进闵台民间交流的现状及对策

简述南少林文化形成、发展的历史脉络,近年来海峡两岸南少林文化民间交流现状,从交流形式、文化内涵、政治等方面总结了影响因素,并提出了整合福建南少林武术文化资源、完善南少林武术文化体系、结合莆田、泉州、福清三地地缘文化特色等对策促进闵台民间交流。     

从政策导向到文化生成:我国冰雪运动“南展西扩东进”的动力因素、现实困境与优化路径

为成功举办北京冬奥会、冬残奥会,“带动三亿人参与冰雪运动”,我国政府及相关部门提出了“南展西扩东进”的总体战略。本研究从文化的角度对我国冰雪运动“南展西扩东进”战略动因和战略实施进行深入探讨。研究认为该战略具有强力的政策引导保障、良好的经济基础支撑和良好的综合体育实力支持,该战略对于冰雪运动推广是一种政策驱动的力量,推进中存在着突出的文化不足问题,制约着战略的有效达成,比如冰雪自然条件、冰雪场地设施等器物文化基础薄弱,冰雪运动参与等行为文化亟待升级,冰雪运动明星等精神示范力量难以形成。基于战略解读和思考提出了从“政策导向”到“文化生成”理念指导下从冰雪运动物质文化、制度文化和精神文化三个维度探讨了冰雪运动“南展西扩东进”的优化路径,以期实现我国全领域的冰雪文化氛围,促进国家政策落地和效益达成,为促进冰雪运动的普及和发展提供现实指导。