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101.
通过一项农村地方教育政策的分析,指出教育政策价值选择应该以功利主义伦理原则为基础,进而得出价值选择的原则应以公正无偏原则和分配普遍原则为标准,最终以农村地方教育政策制订的适宜的方法为归宿,保障农村教育政策达到应有的效果。  相似文献   
102.
陈染小说研究一直聚焦于其小说独特的内容和表达方式上,而陈染小说独特的价值体系研究受到了不应有的冷落和忽视。敞开女性私密生活与私语化表达方式是陈染用以拆解传统主流价值支点,重构个性化边缘价值支点的特殊手段,陈染小说的核心意义是建立了一个个性化的价值确认体系——内倾性、过程性、非功利性、非道德性的价值确认体系。  相似文献   
103.
邓小平全面完整地阐释了科学性与价值性相统一的社会主义原则,使科学社会主义理论发展到新的高度。社会主义科学性与价值性的统一,在信念论层面上体现为坚持社会主义的必然性与优越性的统一;在本质论层面上体现为关于社会主义的本质是解放和发展生产力与实现人民共同富裕的理论中;在实践论层面上体现为坚持实事求是思想路线与人民根本利益的统一;在认识论层面上体现为坚持真理标准与价值标准的统一。  相似文献   
104.
社会经济的发展涉及政策设计和价值评价两个方面,前者是"实然"的问题,而后者却是"应然"的问题.究竟来看,经济活动是为了人,而不是为了人的身外之物.生产力的发展本身也不是目的,它只不过是为了该社会中人的生活福祉提供物质基础.以人为本,关注入的生命和生活的和谐发展才是经济发展的最后追求.在落实科学发展观中,如何把握当前经济发展的价值方向,坚持以人为本的经济发展模式,建立和制定符合最广大人民群众根本利益的经济政策已经成为切身紧要的事情.  相似文献   
105.
电子媒介时代,儿童文学在建构儿童理想世界,呵护童年生命,塑造并促进社会“新人类”成长方面有着不可忽视的作用。儿童文学还为成人保留一个美好的童年,而这个童年是成人可以回归的精神家园,同时,儿童文学还可以实现成人与儿童的精神对话,并且某种程度上儿童文学也是成人的抵抗的文化政治,即面对被消解了主体精神的世界,面对被工具理性而剥离了灵与肉的社会,面对被横流的物欲而泯灭了求真爱美之心的社会,成人有可能借助儿童文学来实现他对现实世界的抵制和建设的文化理想。  相似文献   
106.
邓小平反复提出要搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”“三个代表”重要思想涵盖了经济、文化、政治三个基本方面,大大拓展了社会主义本质的内涵。胡锦涛把对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的认识推进到了一个新的更高的理论境界,进一步丰富和发展了马克思主义的社会主义本质论。胡锦涛和谐社会理论,是进一步回答“什么是社会主义”的理论。科学发展观,是在社会主义市场经济条件下建设中国特色社会主义,构建社会主义和谐社会的发展观。  相似文献   
107.
研究正则系综中的配分函数与密度矩阵的关系,分别采用热力学统计物理中的配分函数和量子力学中的密度矩阵与平均值原理,计算电子在磁场中的能量。当电子在磁场中的自旋角动量的表示为二维和三维时,应用密度矩阵原理求解其能量更为简便。  相似文献   
108.
社会主义荣辱观的提出,对提升当代大学生的道德水平,构建和谐校园,具有重要的指导意义,校园文化在行为规范、行为引导、思想政治教育等方面具有重要的功能,加强对大学生的社会主义荣辱观教育,应重视发挥校园文化的作用.  相似文献   
109.
社会主义市场经济和中国特色社会主义建设事业急切呼唤“以人为本”的教育观与之相促进。高校思想政治理论课教育教学迫切需要在教学的各环节真正贯彻落实以人为本、以学生为本的教育新理念。  相似文献   
110.
自12世纪至14世纪的300年间,泉州与阿拉伯世界诸多国家有着密切的经济文化交流。阿拉伯伊斯兰教在泉州的遗址和遗物,无可辩驳地证实该时期泉州海外贸易的繁荣,以及泉州与阿拉伯伊斯兰教的友好关系。泉州伊斯兰文化遗存为世界不同文明、不同宗教信仰观念的和谐共处与对话,提供了重要的历史镜鉴。  相似文献   
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