英语语调的语用功能及其对英语教学的启示

本文从英语语调构成的六要素入手,讨论英语语调语用作用的三个主要表现：一是表态作用,即应用语调来表达说话者的情感和态度;二是强调作用,即运用语调来标志语调组的信息中心;三是交际作用,即运用语调来吸引听者注意力,规范交谈行为,从而进行更加有效的交际。因此,在讲授语音和语法知识的时候,要注重语调的讲授与训练。     

隐喻研究新视角

当代认知语言学研究认为,隐喻不仅是语言中的一种修辞手段,更是人类认识世界的一种思维方式;它不仅是语言现象和思维现象,更是一种文化现象,具有强大的认知功能。然而,目前,不少国内的隐喻研究停留在词汇层面,应从隐喻的神经元理论说、隐喻的文化传承功能和语用功能等几个视角,开辟探讨隐喻研究的新途径。     

基于灰色预测模型和层次分析法的购房计划优化方案

利用多项式拟合2000～2008年间成都市各地段房价数据,分析得到房产分布以及房价的变化趋势,通过建立灰色GM(1,1)预测模型,预测成都市不同地段房价走势,分析影响其决策的因素,得到资金积累量、每月剩余资金量和公司与住家的远近为其最大影响因素.通过建立资金积累最大化和每月剩余资金最大化的双目标优化模型,选择出10个较优方案,再运用层次分析法确立最优的计划.     

英语同义词的语篇功能

英语同义词是英语的一大特色,其数量多、词义丰富,既具有使表达灵活多样,增加文采的修辞作用;又具有使文章衔接连贯的语篇功能。重点探讨同义词的后一种功能,即通过同义词在句子、段落及篇章中的复现,实现语篇的衔接与连贯。     

“材料现代分析测试方法”精品课程建设实践

精品课程建设对教学质量的提高和教学改革的推进起着重要作用。燕山大学“材料现代分析测试方法”精品课程建设借鉴了其他院校的经验,结合自身的资源和发展优势,在师资队伍建设、教学方法建设、教学内容建设、教学管理建设等方面取得了一定的成果,尤其是在网站建设、实践教学资源建设方面更是取得了实质性进展,为其他课程建设起到了带动作用。     

渡江路线的数学模型讨论

针对2003年的全国大学生数学建模竞赛中的渡江问题进行了讨论分析,建立了渡江问题的通用模型,通过对游渡角度的讨论,给出了游渡成功的基本条件和最佳游渡路线。     

中国象棋评估函数的分析

中国象棋计算机博弈是人工智能的一个重要研究领域,它研究的核心是如何使搜索算法与评估函数更有效的结合。文章介绍了中国象棋博弈系统中评估函数的常用构造方法,并对这些方法进行分析。     

LONG-TERM INHIBITION OF Na~ /H~ EXCHANGE ATTENUATES CARDIAC REMODELING AFTER MYOCARDIAL INFARCTION IN RATS

ＩＮＴＲＯＤＵＣＴＩＯＮＴｈｅＮａ /Ｈ ｅｘｃｈａｎｇｅｒ (ＮＨＥ)ｉｓａｐＨ ｒｅｇｕｌａｔｏｒｙｐｒｏｔｅｉｎｐｒｅｓｅｎｔｉｎｔｈｅｐｌａｓｍａｍｅｍ ｂｒａｎｃｅｏｆｃａｒｄｉｏｍｙｏｃｙｔｅｓａｎｄｏｔｈｅｒｃｅｌｌｔｙｐｅｓ.ＡｌｔｈｏｕｇｈｓｅｖｅｒａｌｉｓｏｆｏｒｍｓｏｆＮＨＥｈａｖｅｂｅｅｎｄｅ ｃｒｉｂｅｄ,ｔｈｅｐｒｅｄｏｍｉｎａｎｔｉｓｏｆｏｒｍｉｎｔｈｅｈｅａｒｔｉｓｔｈｅｕｂｉｑｕｉｔｏｕｓＮＨＥ 1 ,ｗｈｉｃｈｕｎｄｅｒｃｅｎｔａｉｎｐｈｙｓｉｏｌｏｇｉｃａｌｃｏｎｄｉｔｉ…     

实时三维超声心动图评价冠脉介入术后左室收缩功能变化

应用实时三维超声心动图评价冠心病患者经皮冠状动脉介入术(PCI)后左室收缩功能的变化。研究对象分为两组,正常组14例为冠脉造影无异常发现者,冠心病组49例行冠脉内支架治疗。所有患者均于术前及术后14天行实时三维超声检查,测得左室收缩末容积(LVESV)、左室舒张末容积(LVEDV)及左室射血分数(LVEF)。结果,正常组术前与术后LVESV、LVEDV及LVEF差异无统计学意义;冠心病组术后LVESV、LVEDV显著小于术前(P<0.001),LVEF显著高于术前(P<0.001)。结果表明,实时三维超声心动图能准确评价左室收缩功能,冠心病患者PCI后左室收缩功能明显改善。     

文化的无用之用与儒学未来发展的契机和天命

文化乃通一切界而又不限于一界,因此,文化是一种渗透并体现于不同实存领域中的柔性的创生力.文化的这种无用之用特性折射出了文化发展的功利性.从深层次看,文化的无用之用表现为一个由某种地方性和特殊性而不断趋向于不同层级的普世化的展开过程.文化所取义普世化实质上就是文化的共通性,由文化的这种通性义来重新审视全球化,全球化进程实质上已铸成了社会发展和人类存在趋向于无节制的消费性,而儒家文化的生存节制意识正可对目前全球化的过度消费性偏向起到补救作用.建设现代意义上的儒学和文化形态必须走出两个误区:1.偏执于文化的普遍性、共时性的层面,而忽略其个性和历时性的意义;2.关注儒学的教化和实践特性和功能的同时,倡导重建制度化的儒学,倡导建立儒教并定为国教.要培育三种文化意识:1.要努力创造儒学的当代形态;2.致力于重建儒学与民众生活的联系;3.注重以身体道群体的养成.