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1.
赵书堂 《山西教育(综合版)》2002,(14):12-13
“整体感悟”是初中语文新大纲、新教材对阅读教学的新提法、新要求。初中二册语文第四单元的学习重点就是“整体感悟 ,发表见解”,其用意就是让学生通过学习作家们的文学作品 ,从中体会作家们对生活的体验和感悟 ,以及由此生发的对人生的思考和认识 ,以丰富自己的文化素养。这体现了语文教学的新观念 ,指出了语文教改的方向。回头想想我们传统的语文教学方法 ,只是流水式的背景介绍、生词解释、段落分析、中心思想、写作特色等 ,好像不这样做 ,就没教给学生任何东西一样。事实上 ,学生在这种陈旧死板的套路中实在是学不到什么东西 ,只是徒… 相似文献
2.
4.
储光羲是盛唐时期著名的山水田园诗人,诗风质朴自然,率真清丽。清代的贺贻孙在《诗筏》中曾将储光羲和王维的诗作了如下比较:“储韵远而王韵隽;储气恬而王气洁;储于朴中藏秀,而王于秀中藏朴;储于厚中有细,而掣于细中有厚;储于远中含淡,而王于淡中含远。” 相似文献
5.
池大红 《荆州师范学院学报》2002,25(4):55-57
陶渊明和化兹华斯是中英学史上田园诗的双壁,他们性格中都有“静”和“动”的成分,但他们对他们所生活的自然和田园的体认有着巨大的差异。从他们对自然和田园生活描绘的广度上来说,华兹华斯为我们展现的社会画卷多姿多彩,从这点上来说华兹华斯胜于陶渊明;从他们对自然和田园生活表现的深度上来说,陶渊明在田园生活中完成了人格与精神的升华,达到了物我交融的程度,从这个意义上来说,陶渊明胜于华兹华斯。本的结论是:陶渊明的自然是自己的自然,华兹华斯的自然是自然的自然。 相似文献
6.
学生抱着鸡蛋,整天“心惊胆战”,度日如年;大冷天.学生穿着拖鞋进教室上课,寒冷难当。实施这一切,教师的理由冠冕堂皇,美其名曰“感悟真情”.“培养学生讲卫生的习惯”。 相似文献
7.
袁元 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(1)
阿奎那政治哲学在逻辑上是以理性为前提的,理性沟通上帝与人类,化解神性与人性的对立,以此为基础展开二方面内容。一是以理性为基础确立其政治哲学的系统:上帝与世俗社会,并且在信仰的前提下通过对世俗社会有限的肯定而最终将世俗社会置于上帝之下;二是在上帝与世俗社会、世俗社会内部用以服从为核心的自然秩序有机地将两个部分及世俗社会内的各方面联系起来,并最终也将世俗社会置于对上帝的信仰服从之下 相似文献
8.
偶然读到《长安报》开设“人生感悟”专栏,像在“立春”后看到开的第一朵花,心神不禁为之一动,“可真是好啊!” 相似文献
9.
10.
一对夫妇,两部卡集,编排规范,资料翔实,卡品丰富,赢得好评,双双夺银,卡坛佳话。这说的就是在本届德州卡展上各自以"世界文化与自然遗产(国外部分)"和"世界珍贵野生动物"卡集获得银奖的叶振群、邱云芳夫妇。 叶振群先生是南京交通安全控制部门高级工程师,享受国务院政府特殊津贴。工作之余爱好收藏电话卡,经常自费 相似文献