“绕着走”随议

“看见绿灯赶快走,遇着红灯绕着走,没有灯摸着走。”初听到这几句话颇感新鲜,尤其欣赏那种不管在什么情况下都要坚持“走”的精神。联系到改革、开放所遇到的重重阻力、困难,提倡一番亦不无道理。事实上报纸确是赞扬过一阵子的。然而,过了一段时间,人们感到这几句话从局部地区走向全国,似乎成为具有普遍推广意义的经验以后,就有问题了。首先是“遇着红灯绕着走”那句。“红灯”是禁止前进的信号,不见得都是错的。对确实是“合法不合理”的某些规章制度,你可以绕着走,而对许多正确的政策法令,则必须令行禁止,怎能“绕着走”?更有人进一步论证,即使是“恶法”、(不完善、急需修改的法)也必须遵守,只能通过正常的立法程序来修改废除,否     

重视提高学生的政治、理论素质

从事社会主义新闻工作应具备什么样的素质?可以说大体有这几方面,即政治素质、理论素质、文化素质、思想素质、道德素质。现就当代新闻系学生应重视提高政治素质、理论素质问题谈点看法。当代大学生年龄在十七八岁到二十三岁之间。他们出生于“文革”后期,懂事在十一届三中全会以后。他们在成长过程中,就接触思想意识形态     

关于“一条街道,两个世界”

《特殊政策搞活了经济,深圳两年胜过三十年》(新华社稿,《人民日报》三月廿二日一版),是一篇引人注目的比较好的报道.但其中"一条街道,两个世界"用得是否恰切,值得推敲.原文如下:"这些特殊政策试行后,一下子把深圳地区的经济搞活了.被称为'一条街道,两个世界'的沙头角镇,变化最大.这个镇一部份属港英新界当局管辖,一部份属我方管辖.……过去镇内镇外不能利用新界市场的需要来发展生产,也难与内地建立经济联系,两方居民生活水平越来越悬殊.现在……."(一)从社会性质上讲,是"两个世界".我方过去是、现在也还是社会主义.不过是由贫困的社会主义     

上海市记协、复旦新闻学院主办新闻职业道德教育与人才培养研讨会

上海市新闻工作者协会、复旦新闻学院于六月下旬联合主办“新闻职业道德教育与人才培养”研讨会。出席与发言的有:市记协主席王维、市委宣传部副部长贾树枚、解放日报总编辑丁锡满,以及学校领导和学院师生。 会议强调日前公布的《中国新闻工作者职业道德准则》(1994.4修订)的重要意义,并议论了以下几个问题。 1、职业道德重在教育。改革开放以来,党中央一贯重视精神文明建设。从中央、省市到各新闻单位都制定了有关新闻职业道德的规章、制度,但在拜金主义、享乐主义、极端个人主义的冲击下,不少新闻单位、新闻工作者     

试析马克思早期“人民报刊”思想——兼论各个历史时期的人民报刊问题

一、问题的提出 1842年10月——1843年3月,马克思在《莱茵报》发表的一些文章中,曾提出并论述过人民报刊问题.“莱比锡总汇报”的查封》是比较集中的一篇. 《莱比锡总汇报》是当时德国的一家进步的资产阶级报纸.1842年12月被普鲁士内阁查封.罪名是:报道一些传闻,有一半是“捏造”的;不满足于断定事实,还要“追根究底”;带着“恶毒的激情”发表自己的见解;“轻浮”“不谦逊”“幼稚”“行为不端”等等.其实,它不过是为几位抗议国王废除宪法的教授进行了辩护,有过反对天主教的偏颇论争,诸如此类而已.但是,包括《莱比锡总汇报》在内的当时德国进步报刊,曾激起了     

期巴达的亚基斯和克利昂米尼改革的背景和主要内容是什么?

答:亚基斯与克利昂米尼的改革是由于斯巴达奴隶主统治的深刻危机所引起的。原来在公元前八世纪末到公元前七世纪,由于长期的对美塞尼西亚的侵略战争,斯巴达的社会阶级分为:占统治地位的斯巴达人、被统治的庇洛阿西人与作为斯巴达人的奴隶的希洛人。斯巴达人为了维持他们之间的团结以便对外侵略和镇压庇洛阿西人及希洛人,在这一时期,曾根据来库古法,清除了土地的不平等与贵族阶级的优越地位。将所有土地分为若干分(约九千