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论黄哲伦在《蝴蝶君》中对东方主义的不完全解构 总被引：1，自引：0，他引：1
丁文莉 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(2):42-45
美籍华裔剧作家黄哲伦从其特殊的文化身份出发,创作了剧本《蝴蝶君》。该剧倒置了东方主义长期以来构建的东西方关系,颠覆了西方人眼中的东方女子刻板印象,讽刺了西方白人对东方女子不切实际的幻想,向西方文化霸权提出挑战。但作为自幼接受白人主流文化教育的第二代华裔移民作家,黄哲伦对东方主义的解构又是不完全的。这种不完全解构是作家所处的社会历史环境、个人经历及民族文化身份共同作用的结果。 相似文献
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丁文莉 《南京师范大学文学院学报》2013,(3):108-112
当代印第安人在文化殖民中的失落与内外平衡是美国印第安裔作家莱斯利·马蒙·希尔科作品最重要的主题。本文分析希尔科在《黄女人》等短篇小说中,将印第安口头传统和英语书面写作相结合的叙事策略,阐释希尔科的文化立场,认为在传统与外来文化矛盾中寻求自我定位的印第安人,只有保持传统世界观和宇宙观,认同部族文化,回归传统和自然,才能重新找回自我,实现以部落群体文化为参照的精神拯救。 相似文献
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《格瑞佛:一个美国猴王在中国》中的主人公身上体现出传统印第安恶作剧者特征,他希望成为中国猴王那样的文化英雄,但他对猴王的误读使其与后者的身份叠加没有成功。但这种文化和身份的杂糅是小说家本人作为少数族裔作家在多元文化世界做出的积极尝试。 相似文献
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课程改革倡导自主、合作、探究,那么在初中英语课堂教学中如何发挥出合作学习的有效性？笔者认为合理分组是合作学习取得成功的前提条件;教师更新观念是提高合作学习有效性的重要保证;全面科学评价是提高合作学习有效性的外部条件 相似文献
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在新课改中,学校校本教研的根本目的是:优化教育过程、提高教学质量和促进教师的专业成长。因此,我们结合我区实际情况和学校情况,以在校本实践中寻找问题、研究中找问题、解决问题为主线,将学校体育的校本教研与教育科研相结合、与校本培训相结合、与教学管理相结合,积极营造校本教研的良好环境与氛围,努力探索体育校本教研的新方法。结合我校的体育校本教研活动特从以下几方面阐述: 相似文献
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丁文莉 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,37(2):28-30
作为混血少数族裔作家,杰拉德·维兹诺以独特的视角和敏锐的洞察力呈现当代印第安人的生存状态及身份诉求。维兹诺的第一部长篇小说《熊心》吸纳了印第安口头文学中的恶作剧者形象,一方面,他强调小说主人公身上传统恶作剧者的某些特征,如流浪者、拯救者、现实改变者和变形者,另一方面又把部族文化和现代社会背景相结合,赋予人物鲜明的价值观念和时代特色。这种写作策略体现了维兹诺对当代印第安人生存境遇的严肃思考。他在某种程度上为美国少数族裔在现代社会生存指明一条可借鉴的道路。 相似文献
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丁文莉 《连云港师范高等专科学校学报》2005,(3):81-83
文章运用赛义德对东方主义的批评理论,从莎士比亚对普洛斯彼罗与卡列班之间殖民关系的展现,殖民者对卡列班在武力上的征服,在语言及文化价值观念上的同化及对卡列班最终命运的安排等方面,分析莎士比亚晚期作品《暴风雨》中潜在的殖民主义话语。 相似文献
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