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万春晓 《四川教育学院学报》2014,(2):118-120
浩然之气是从义理出来的气,不同于一腔血气,正因为是由义理而来,才是没有丝毫人欲的大勇,也正因为是以义理为根据,才见出其刚毅.然而只是一事上的明理、行理而无愧怍,还远到不得“至大…至刚”之“极至”,也说不到一个“助”的意思,所以在说“知言”后还必然要说“养浩然之气”,一方面便是明理未必能无惧,另一方面是由此便必须说出一个“集义”的意思,即明理而积善的意味. 相似文献
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