从《诗经》看先民的焦虑意识

文学即人学,《诗经》不仅是中华先民的＂生活史＂,更是其＂心灵史＂。以《诗经》中＂哀＂、＂忧＂等字作为切入点,以保罗.蒂利希的＂焦虑论＂作为理论工具,反观《诗经》文本,与先民生活多有契合。只要个体意识到自己可能有的非存在时都会产生焦虑感,故以此作为理论来阐释先民＂焦虑＂的生命意识。在《诗经》的世界中,我们可以看到先民对生存之困顿、意义之虚无的感慨以及对道德的忧虑。     

例谈职高数学教学的通俗化

将抽象的数学概念和问题具体化、形象化和生动化，从而激发学生的学习兴趣，突破数学难点。     

对《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课实现“两个转化”的思考

思想政治理论课是教育部规定的公共必修课,使用的是教育部统一编写的教材,教学目标是培养学生树立正确的世界观、人生观和价值观.因此,如何实现课程体系到教学体系的转化、知识体系到信仰体系的转化,是一项创造性的工作,也是授课教师应该认真研究的课题,需要在教学中不断探索、实践,从而提高教学的实际效果,努力使思想政治理论课成为大学生真心喜欢、终身受益的课程.     

山区高中文科数学学困生的成因及对策

数学对于文科生来说,是他们在高二、高三学习中最害怕的一门学科。学生能否获得成功,文科数学起到至关重要的作用。笔者在本文中从文科数学学困生的成因着手分析,结合自己将近六年的教学实践提出四个对策,并在教学中取得了良好的教学效果。     

语文教材研究的视角：体性、类性、篇性——以《饮酒（其五）》为例

语文教材研究需要关注体性、类性、篇性。体性，守住语文课的定位不偏不倚；类性，指明教材研究的方向和路径；篇性，极力挖掘文本的形式秘妙。立足美学原理和审美体验过程，以此三者为视角分析《饮酒（其五）》一诗，关注“庐”“篱”“菊”等意象组合的浑然一体，探究王国维先生“有我之境”到“无我之境”在本首诗中的意境更迭，运用比较还原法挖掘“见”“佳”二字的形式秘妙，品读诗人田园之乐与家国之忧双线并构的极化情感。     

不失时机，运用对比演示实验——对比演示实验在《电子技术基础》教学中的应用

中等职业技术教育作为社会发展特定阶段的产物，在我国现阶段具有广阔的发展前景，它的特殊性就在于完成基础文化课教学的同时，必须传授专业理论知识与培养相应的操作技能，而长期以来，这些特定的专业课内容大部分是从高等教育专业课中简化而来，这对于只有初中文化基础的职中生来说，显然是“起点高，难度大”。如何帮助学生掌握《电子技术基础》这门课程的知识呢？本人在多年从事这门课的教学中发现，在教学中不失时机地应用对比演示实验，对学生巩固已学过的知识，掌握新知识，加深对不同内容的理解，培养学生的思维能力和归纳总结能力，起到积极、有效的作用。     

“期待视野”下叙事类文言文阅读教学的范式

<正>叙事类文言文文本在新教材中比例提高,在阅读教学中如何有效发挥学生的能动性,变讲堂为学堂,接受美学中的“期待视野”理论恰好做了回应了,两者结合也与语文教学规律不谋而合。高中语文课程标准中对任务驱动提出：“语文学习任务群”以任务为导向,以学习项目为载体,整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源,     

理论联系实际是思想政治理论课教学的真谛

实践教学是与理论教学相对应的教学过程.开展实践教学是思想政治理论课的本质要求;加强实践教学是思想政治理论课实现理论与实际相结合、深化对马克思主义理论的理解、强化学生能力培养的有效方式.     

哈萨克族伦理思想述评

哈萨克族是一个富有道德情感和道德传统的民族。他们在长期的生产活动和社会活动中形成了带有自己民族特点的伦理思想和道德观念。文章分别就哈萨克族的传统伦理道德观念与哈萨克族民谚、民俗礼仪、婚姻礼俗、禁忌、丧葬仪式中的伦理思想,以及哈萨克族英雄史诗《阿勒帕米斯》中的伦理思想进行了概述,指出: 这些伦理思想和道德观念既是哈萨克族文化和人民精神生活中的宝贵精神财富,也是中华民族伦理思想中不可或缺的组成部分。不论过去和现在,哈萨克族人民都为充实、丰富和发展中国伦理思想作出了自己应有的贡献。