关注“教育掠夺”

对“教育掠夺”这一提法,乍一看,似乎有点令人惊讶,然细细回想当前中国学生的生存状态,便觉这样的形容还是不足为过的。其实我们现行的“教育”已经掠夺了学生生活的诸多方面,且看下面的分析。     

怎样上好“周会”

教育部公布的1957——1958学年度小学教学计划,规定各年级每周设周会一节,以加强对学生进行思想品德教育。但怎样上好周会,这是一个新的课题。为此,肥东县文教局于9月5日邀集部分小学的校长、教导主任及各个年级的班主任,就下列几个主要问题,进行了座谈。     

重温孟子：一位倡导“性善论”的道德教育家

●在关于“人性论”的激辩中，孟子提倡的“性善论”成为重要的一派观点，以此为依据，孟子指出了教育的作用在于扩充人生来具有的“善端”。 ●在教学上，孟子提出了深造自得、盈科而进、启发思维、因材施教和专心致志的观点。 ●在道德教育上，孟子首先提出了“大丈夫”的理想人格，并针对理想人格的培养，提出了持志养气、意志磨炼、存心养性和反求诸己的道德教育方法。[编者按]     

重温颜之推：一位教育家在乱世中的觉醒

生于动乱南北朝的颜之推，秉承了颜氏家族的优良家学传统，针对当时不重视教育的社会现实，他提出了教育要培养“德”“艺”兼备人才的主张。 颜之推重视家庭对子女的影响，并将自己的经历和体验著书立文，写成独具特色的《颜氏家训》用以教育子女，使颜氏家族的家学传统得以传承。 颜之推所提倡的端正学习态度，养成“勤学、切磋、眼学”的学习方法，在今天看来仍具有现实意义。     

试析中国传统家训文化对当代家庭教育的影响及其对策

中国传统文化中,古代家训在家庭教育中是较为重要的一部分。“家训又称家教、家范、家规或家诫,是封建士大夫阶层教诲其子孙后代如何安身立命、做官处世的教育读本”,家训的出现在中国由来已久,汉代东方朔的《诫子书》、刘邦的《手敕太子文》、郑玄的《戒子益恩书》、三国曹操的《诸儿令》、诸葛亮的《诫子书》及陶渊明的《与子俨比疏》。在家训中,以颜之推的《颜氏家训》为始祖。     

种衣剂对玉米田昆虫群落的调节作用

分析了玉米种衣剂包衣田,氧化乐果喷药田,对照田的昆虫群落结构和演替。结果表明：包衣田在防治害虫的同时,保护了天敌,对昆虫群落起到了双向调节作用,喷药田对昆虫群落的破坏性很大,导致了中后期害虫的再猖獗,对照田昆虫群落结构较稳定,但主要害虫的发生仍然较重。这为玉米田害虫的综合治理提供了一新的途径。     

棉花不同品种对棉苗根病的抗性试验研究

报道了不同棉花品种对棉苗根病的抗性试验结果。棉花不同品种间对棉苗根病的抗性存在着质的差异,生产上利用经过病圃鉴定筛选出来的抗病品种控制棉苗根病,是更经济、有效,环保效益更好的新途径。