江南的笛声

午夜梦回,在时空交错的某个时刻,笛声再次响起,如披着轻纱的水灵灵的江南女子无声走进梦里,点滴往事之间,竟无法释怀。曾几何时,星光点缀的夜里,躲在黑暗中与江南的笛声一起放肆地欢笑或者静静地流泪,夜深了,就让漂泊一天的船停泊在那里稍许休息。     

“礼失而求诸野”——艾芜《南行记》的另一个侧面

艾芜《南行记》中,作为知识分子的“我”即便处于边缘位置,暂时放弃了启蒙,但思想意识层面上仍处于主体位置,现代启蒙与“边地”生存两种不同的文化形态相互交织。以此审视“礼失而求诸野”的思维模式,可以看到其在肯定“边地”价值的同时,忽视了两者存在的间隙,也使“边地”被他者同化。而且,这种模式本身就是现代中心意识的延申,忽视了“边地”自身所具有的复杂性和中心性。