张良故里是禹州

1980年第7期的《历史教学》杂志发表了韩养民先生撰写的《中国历史大辞典》“张良”条释文，提出汉初大臣张良“传为城父(今安徽亳县东南)人”。不久陕西晋金庚先生在《中国历史大辞典通讯》1980年第11、12期合刊上发文，     

政治理论课要在提高实效上下功夫

邓小平同志在视察南方的谈话中,专门讲到学马列的问题。他说:“学习马列要精,要管用的。”我们认为,小平同志的话点到了我们政治理论课教学长期存在的一个要害问题,就是实效和效率问题。象其他工作一洋,我们政治理论课确实也有一个效率问题。如果说,我们费了好大的劲,争得了学时,编出了教材,配备了教师,投入了很大的人力和物力,可是学生对我们的政治课还是“课到人不到,人到身不到,身到心不到”,连起码的“入耳”都很难实现,还何谈“入心”而产生实际效应? 解决这个问题,仅仅依靠行政和教学的管理是难以奏效的。它或许可以把学生“捆”在课堂上,缓解“课到人不到”的现象,而不一定达到“耳到、心到”的目的。有更甚者,还可能造成逆反心理,出现负效应。我们体会,必须从教学指导思想、教学内容、教学方法以及教学管理诸方面进行全面系统地研究和解决,才能逐步缓解和解决这个问题。     

禹州禁沟“九山寺遗迹”考议

2012年5月,我回故乡禹州,从西关禁沟往回走时,见左手路边有一破败不堪的砖石大门洞,高约7米,宽约15米;门洞上面碎石、烂砖和泥土堆积达3米厚,长满了杂树、葛根和野草,盘根错节,郁郁苍苍。记得小时候每次路过这里时,也曾看见高崖上有一神秘古老的大门洞,但一直不知道它是何物。60多年过去了,不想它竟然还在,更不解它是怎样落到了平地上。此时看到一老农正在马路上“晒场”,     

禹州善才寺

正一武则天大周年间,阳翟(今禹州)城西北隅建起了一座寺院,名善才寺。"善才"一词,在古汉语中是用来称呼弹琵琶的艺人或乐师,意为"能手"。而在佛教中,"善才"与"善财"同义,是一佛者的名字"善财童子"。他是文殊菩萨的弟子,接受文殊菩萨对"善"的点化,开始了游历参访的生涯。他游历了110个城市,参访了53位善人,求得种种的法门知识,称为"善财五十三参",最后终于到