论孝文化在当代大学生中推广的必要性

孝文化是中国优秀传统文化。以孝道为基本内核的传统孝文化,奠定了我国传统伦理型文化的基础。但是当前社会对孝文化的忽视,和当代大学生的特殊性,造成了大学生孝文化的缺失和推广的必要性。在此基础上,探讨孝文化对当代大学生的意义和如何在当代大学生群体中推广孝文化,具有很强的现实意义和指导意义。     

浅析旧桥加固维修及改造

老桥加固是道路使用安全的需要,也是节省公路养护资金,以较小的投资,取得较大社会效益的需要,从已加固改造好的老桥来看,这种办法提高了旧桥的承栽能力和改善了行车性能,延长了服务年限。通过在公路养护中的实践经验,归纳出旧桥常见病害,并提出了加固维修办法。     

马克思对现代化进程的解码与中国式现代化的独特性

马克思在异化逻辑、生产逻辑、资本逻辑的转换中,整体性地把握了现代化是一场由资本开启的世界历史进程。现代化的历史进程由于资本逻辑的存在,呈现为时间加速和空间扩张、总体化和差异性、异化人类又解放人类的二重性特征。中国式现代化由于党的领导,明确了人民的现代化主体,并在理论自觉、价值自觉、道路自觉的过程中,把握历史主动,形成了自身的独特性,开启了创造人类文明新形态的可能。     

“救赎”:马尔库塞的审美政治学

审美政治学是马尔库塞所探寻的从新型极权主义中解放出来的的一种路径,体现了马尔库塞对人的解放的孜孜追求。建立在弗洛伊德心理学和马克思解放学说基础上的审美政治学体现其突出的乌托邦色彩,虽然没有做到对马克思解放学说的正确理解与把握,却也有其自我诠释的特点与方式。因此,如何批判地借鉴马尔库塞的审美政治学思想,对构建社会主义和谐社会和实现中国梦具有鲜明的现实意义。     

何为仪式感：仪式感的文化解释

由于现代社会仪式体系尚未自觉建构完成,当前社会仪式感的风靡都是人们自发地对仪式感功能追寻的结果。仪式感是一种广义的仪式类型,表现为社会现象与文化现象的集合体。仪式感既是仪式化的行为也是仪式文化的体现。从文化视域出发,仪式感的内涵表现为叙事方式、感性对象性活动、重复程序、象征符号系统、美学逻辑五个维度。这一整体性把握,明确了仪式感不仅是一种感觉,还是一种意识形态与文化的实践方式,更是一种确定性的逻辑。     

浅析学生心理活动规律在体育课中的运用

一、利用注意规律,培养学生注意力 注意是人的心理对一定对象的指向和集中。注意的心理过程是对事物的感觉、思维的反映。 注意分被动与主动两种。被动注意是属于本能的,没有自觉的目的,也不需要意志去努力,它由条件刺激或个人爱好所产生。例如,上体育课时,新奇的道具、醒目的标志、响亮的口令,都能引起学生们的被动注意。主动注意则由意志去指挥,带有强制性。学生对某些事物往往并不感兴趣,只是由于某种需要才去注意。例如,有的学生对＂长跑＂不感兴趣。