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李白究竟到过零陵没有?至今还是一个有争论的问题.《零陵师专学报》1983年第二期发表了雨康《李白是否到过零陵》一文,1984年第一期又发表了龙震球《李白未至零陵辨》一文,进行了讨论.惜原文未见,未详其说.李曼农《李白天宝后期江夏零陵之行考辨》(载《李白研究论丛》)则提出了一种新的看法. 相似文献
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刘友竹 《绵阳师范学院学报》1997,(4)
我曾经论证:(一)李白隐居读书之“岷山之阳”指青城山;(二)杜甫《不见》有“匡山读书处”之句,匡山即庐山;(三)李白作《访戴天山道士不遇》诗,戴天山乃青城群峰之一“成都戴天山”;(四)所谓《别匡山》诗决非李白作品.前两个问题前人多已论及,而我则进行了详细论证.第三个问题是我率先提出并加以论证的.对第四个问题的探究旨在辨别真伪,防止谬种流传.详见我的《李白与青城山》、《杜诗<不见>辨疑》、《“匡山读书处”与<别匡山>诗析疑》、《李白为什么要隐读于青城山》等文.在此期间,蒋志先生发表了《李白未隐青城辨》,后改作《<李白与青城山>质疑》重新发表,后又写《李白与大匡山》自署’中国李白学会第二次年会论文”,后改作《岷山之阳·戴天山·匡山——李白隐居读书处》发表.这几篇“蒋文”都对我的某些学术观点进行了辩驳.我认为,欲论证李、杜作品中某些词句的涵义,特别是涉及他们行踪的某些地名的指向,当以发掘和运用唐代 相似文献
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刘友竹 《四川三峡学院学报》1996,12(4):46-49
本文是对刘恺《“李白在万县”问题之我见》(载本刊1996年第2期)一文的答辩。文章主要就李白长流夜郎途中是否到过万州、涪州和渝州并留有作品这一问题摆证据。述观点,发表不同意见。作者不同意前人“巫山遇赦”之说,对李白的有关作品进行了新的探究,得出了“渝州遇赦”的结论。作者认为,李白三到万州南浦县(今万县市)并留有作品这一事实是难以否定的。 相似文献
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刘友竹 《课堂内外(小学版)》2004,(3)
一天,五(3)班的同学正在操场上做早操,突然,一件神秘的东西倏地从天上落了下来。有同学叫了起来:“快看!好像有一个戴眼镜的小男孩骑在一把扫帚上面,这是从哪儿来的呀?”“HarryPotter,IamHarryPotter.AndlcomefromEngland.”男孩放慢节奏,一字一句地重复着。“是英国人,叫哈利·波特!”“哇塞,简直和电影里看到的一模一样!”“他骑上扫帚真的能飞?”“不会是木偶人吧?”是梦游还是幻觉?大伙使劲揉揉眼,掐掐皮肤,感到十分惊讶。“用手摸摸吧!”果然不假,真是轰动全球、如雷贯耳的哈利·波特!“教我魔法吧!”“让我学蛇语吧!”“用一下你… 相似文献
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?4688,永乐大典:4094,《永乐大典》:2101,元丰:1726,金刻本:878,王震:844,《元丰类稿》:673,点校本:637,天禄琳琅:619,《宋史》:390,曾巩诗:388,少师:341,《曾巩集》:331,《宋诗纪事》:285,《全宋诗》:282,侍郎:267,鉴湖:255,《四部丛刊》:255,蔡州:229[1] 江蓝生.助词“似的”的语法意义及其来源[A].江蓝生.近代汉语探源[C].北京:商务印书馆.2000.
[2] 石毓智,李讷.汉语语法化的历程:形态句法发展的动因和机制[M].北京:北京大学出版社,2001.
[3] 江蓝生.从语言渗透看汉语比拟式的发展[A].江蓝生.近代汉语探源[C]… 相似文献