排序方式: 共有7条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
语文教材多元文化建构探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
在各国母语课程改革中,规范化、多样化、民族化、多元化、现代化、生活化、注重人文精神和科学的融合、注重学生的发展,代表了世界各国母语教材的发展趋势。在我国当前基础教育课程改革中,如何在语文教材的多元文化建构中体现先进文化的发展方向,是语文教材建设面临的重要课题。语文教材应该积极开发体现时代精神、富有现代意识的新选文;课文的文化构成要体现中华民族和各民族的优秀文化,体现世界多样性文化,体现对不同文化的理解和尊重;教材内容的编排应致力于学生语文素养的整体提高,并体现国家对公民素质的基本要求,具有国家观念和符合时… 相似文献
2.
现当代史是争论最激烈、见解最纷纭的领域之一,人们对于亲身经历过的那些事件,总是见仁见智的。如何帮助后来的年轻人把握这段历史,如何帮助他们认识和理解当代中国的走向和社会发展趋势,一向被严肃的史学家视为义不容辞的责任。“稽其成败兴坏之理”、“究天人之际,通古?.. 相似文献
3.
4.
教材是学生学习的最主要资源,是教师实施教学的凭借.下面介绍一下语文版高中课程标准实验教科书的特点: 相似文献
5.
打开一扇窗户,见识另一处的人生。这扇窗户就是周良沛的新著《港风台月》(北京十月文艺出版社),另一处的人生不言自明,当然是港台社会的芸芸众生。大陆与香港的交港的交流可谓不少,海峡两岸也已恢复了往来。但一般的观光访问,日程紧凑,接待热情,没有私人访问的行程与时间,往往领略的都是山水风光之美,见到的也多是面上的繁荣。至于普通人的酸甜苦辣,社会问题的形形色色,决非短期访问所能深刻体察得到的。这样写来的观后感多是浮光掠影式的,读来不痛不痒。用良沛不是这样。他在台港有许多亲朋好友,他可以在当地从容地逗留,也… 相似文献
6.
每每涉猎西洋文化时,总要碰到一个令人困惑的问题,即“原罪”问题。基督教的上帝何以如此严厉地惩罚人类?难道仅仅因为他们的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果?既然亚当、夏娃不听神的告诫,把他们赶出伊甸园便罢了。如果要表明神对人类的厌弃,那就让他们的世代子孙都不得进入伊甸园便罢了。亚、夏之辈已遭神诅咒,被罚作终身的劳役和吃苦,干吗还要让刚刚出生甚至出生后就死去的婴儿也要负上原罪呢?这样做难道不太过分了吗?偷吃禁果不过是好奇而已,何况偷吃的还是辨别善恶之果。一次好奇就招致如此重罚,偏偏好奇又是人的天性,号为全知全… 相似文献
7.
在中国从1978年1月召开的中国共产党十一届三中全会以来的这个时期被称作"新时期",意即新的历史时期,这个时期的主要标志是国家的工作重点转移到了现代化建设上来。人们习惯地把这个时期称作"改革开放以来"。值此百端待举之际,国家的各项建设对于人才的需求,对教育的发展产生了极大的推动作用。在"尊重知识,尊重人才"的口号下,教育事业迅速复兴并得到了空前的发展,在青少年中一时也形成了好学上进的风气。然而,经济迅速发展的拉动,使人们的注意力更容易放到教育与经济比例不相适应和人才培养的数量如何能够满足经济发展的需求上面… 相似文献
1