咏史(七律)——夜讀《史記·項羽本紀》有感于楚汉旧事

(一)九里腥风一夕平,旋旗倒裕楚军营,月明该下歌当哭,鹿死关中劫又生,难道帝王真有种?天如历史不容情,会须重锻江东铁,收拾刀枪再起兵。 (二)一线乌江浪未平,眼前难觅旧时营,马嘶南阳征夫老,人谢雕鞍牌肉生。唯独英雄镜有胆,果然豪杰富于情,欲为黎庶伸天讨,三户敢当十万兵。 (三)骊山烽火未曾平,忍见将星堡楚营,三百息从宁惜死,八千子弟敢偷生!乌雅不绝君臣义,宝剑知重故旧情,霸业垂成奈何败,皆由项籍不知兵。 (四)霭术焉能致太平?空教逐鹿费经营,千秋顺逆漫评说,百战将军枉死生。未必匹夫皆有罪,总为苛政武无情,何时尽挽天河水,要与义师洗…     

略谈关汉卿剧作的语言风格

关汉卿是我国十三世纪杰出的戏剧家,也是中国文学史上屈指可数的戏剧语言巨匠之一。他以自己的辛勤劳动,为人民写下了六十多种杂剧,流传下来的有十几种。他仅存的十几种杂剧之所以如此精采纷呈、引人入胜,其主要原因之一,就在于他擅长运用丰富多姿、别具一格的语言,扣动了读者和观众的心弦。历代文学史家们给他以高度的评价,这决不是偶然的。一、质朴自然,字字本色文学是语言的艺术,不同气质、不同风格的剧作家;在语言的运用上也往往是     

诗律述要

一、概说我国是世界上少有的诗歌古国。《诗经》、《楚辞》、汉代古诗、乐府,三国魏的曹氏父子,建安七子中的王粲,竹林七贤中的阮籍、嵇康,还有晋陶渊明的作品,都是中华民族文化宝库里珍贵的古诗遗产。南北朝以后,诗就逐渐趋于     

寓说理于描绘之中——杂文写作谈屑

杂文,不论其内容如何,总应该做到言之有理,言之有物,言之有文,言之有味。这就是说,一篇杂文,除了亮观点、讲道理,思想上给人以有益的启示而外,还要给人以知识、以趣味、以美感的享受。使人读了既受到教育,又妙趣横生,美不胜收。任何作品,有了巨大的艺术力量,才能感染人,激励人,扣人心弦。杂文也是如此。一篇杂文,文理不可偏废,否则,哪怕理论、观点再正确,如果缺乏高度的艺术性,也必然是苍白无力的,不可能收到预期的效果。