排序方式： 共有2条查询结果，搜索用时 109 毫秒
1
1.
"分"是道家政治哲学的主要范畴,在道家思想发展的历史之维中大抵经历了"名分"、"性分"与"职分"的嬗变."名分"论的核心是君臣上下率性自然,各安其"名",各守其"分";"性分"论侧重于尊重万物与人的个体性,强调在对个体自性的满足中实现"自为自治";吸收合并了儒、法诸家思想的"职分"论则是君臣异"分"的政治职能观、君民悬命的政治主张和"守分如常"的政治共同体思想的有机统一. 相似文献
2.
儒家建构了一个德、刑、礼三位一体的治道模式。德治强调逻辑是一个上行下效的价值导向过程,奠基于生态感应论的理论预设之上;法治强调构建强制性的他律体系,逻辑上落实于＂惩于已然之后＂的追溯机制,其生态合理性是一种生存论上的＂共生法则＂;礼治之运作图式乃内修其本、外齐以礼的双向互动过程,其＂原生态＂土壤是＂礼本于自然＂。 相似文献
1