浅谈编写中学乡土历史教材的若干原则

中学乡土史教材是各地自编的介绍当地沿革、社会发展、国民经济情况及重要历史人物、重大历史事件的教材,它既是教师进行乡土史教学的依据,也是学生获得乡土历史知识的主要来源之一,当然,作为教材,还应是学生可以独立学习和进行作业的     

全面理解和完善中学历史的教学要求

1990年度高校招生统考的历史试题引起中学历史教学界的纷纷议论,大多数同志认为“题目过难,过偏、超纲”,有的同志还问:“今后中学历史教学要不要以教科书为依据了?”这种种议论反映出一个近年来存在的矛盾公开化,即:中学历史教学中长期偏重知识记忆,忽视能力培养,与高考越来越重视对学生能力考查之间的矛盾。这本来是一个老总问题,教学大纲强调要重视培养学生的能力,每年高考之后各级教研部门的总结中也少不了这个内容,但是都没有引起应有的重视。其原因之一就是1989年前的历届高考题也部侧重于考查学生对知识的记忆,考试的结果并没有怎样“刺痛”我们。高考主要目的是为了选拔人才,同时对中学教学也有一定指导作用。1990年度的高考历史试题,确实还有一些缺点,但从指导教学的角度考虑,使我们深感到中学历史教学非迅速改革(以前不是没     

比较法在历史教学中的应用

比较法是中学历史教学中常用的基本方法之一,也是必须使用的基本方法。首先,人类历史是不断发展,不断进步的,新颁《全日制中学历史教学大纲》指出:“奴隶社会比原始社会进步;封建社会比奴隶社会进步;资本主义社会比封建社会进步;社会主义社会不仅比资本主义社会进步,而且本质上不同于以前的社会。”历史的进步和发展是通过对不同的社会发展阶段进行比     

皖西若干基础性地名的探讨——含义与读音

皖西地区的基础性地名,体现地理学上＂霍山弧＂的整体及其延伸,是皖西数千年历史的积淀。科学地参照中华民族＂天人合一＂的世界观,将它们作为一个整体加以考察,才能作出比较贴近实际的解读。     

刘安：站在历史发展的岔路口——跳出传统思维考察《淮南子》

秦的速亡是中国封建专制制度中央集权国家体制出现的第一次大危机,中华民族统一国家又处在历史的岔路口。西汉皇朝主导的一方,总结并完善封建专制中央集权理论,加强并完善专制皇权,延续2000多年。《淮南子》否定君主专制,提出以法约束君权,依法治国,主张以统一的法制指导的中央君主地方分治。已涉及当代君主立宪国家体制的某些因素,被“边缘化”了2000年。     

一座学术丰碑——论《淮南子》的时代特征

从春秋战国到西汉,从氏族部落而方国,从方国而统一王朝,多元一体的中华多民族国家形成,从诸子百家到以儒学为核心的中华民族思想体系是这一伟大的历史进程的组成部分。《淮南子》是这一伟大历史发展的成果,汉文化成型期的标志之一,是具有里程碑地位的巨著。     

我国古代乡土史教育概述

乡土史教育可分为两大部分,即作为社会教育组成部分的乡土史教育和作为学校历史教育组成部分的乡土史教育。为了讨论的方便,我们把前者称为广义的乡土史教育,把后者称为狭义的乡土史教育。它们都以乡土史作为自己的依据和内容;乡土史与地方史是两个有时可以相通而互有不同的概念。例如《华阳国志》,任何地区的任何人都可称之为地方史著作,但只有汉中、川、贵等地区或这些地区的人士可以称之为“我们的”乡土历史的作品。一些研究乡土史的著作,为了讲述的方便,往往对两者不加严格的区分。广义的乡土史教育面向     

畎夷非犬戎论

畎夷的故乡在大别山区,以五色犬为图谱,农耕为主,是苗、瑶、畲等族的祖先。犬戎起源于内蒙古与晋、冀交界地区,以白犬为图腾,是匈奴及北方一些游牧民族的祖先。畎夷的祖先是三苗,舜时辗转迁到三危,夏末又“回流”Qian陇,与犬戎等融合,于是造成古今史家记术的种种混淆。     

奉献美的画面

被所在区评为“十佳公仆”的四川绵阳市游仙区交通局长贾宗强,在搞好本职工作的同时,钟情摄影艺术,把一幅幅生动的画面献给广大读者。他外出工作时,总是相机随身带,精心地把广大人民群众和交通部门职工大搞交通建设的精神面貌及可喜业绩拍摄下来。他拍摄的《铺路人》、《男女老少齐上阵》、《战酷暑》等新闻图片,被多家新闻媒体采用。近几年来,他先后在《四川日报》等报刊发表作品１００余幅,其中有几幅获得了艺术奖。１９９８年元月,四川省美术馆还举办了他的摄影作品展览。 这里,选登他的几幅佳作,共大家鉴赏。奉献美的画面@姚…