刘勰韩愈文学思想点滴之比较

<正> 刘勰的巨著《文心雕龙》,是我国古代文学理论批评史上的高峰,在世界美学史上占有重要的地位.书中以宏大的气魄和精湛的艺术眼力,纵观文学发展的历史,对作家的评论相当精辟,对理论问题的总结更是全面、深刻,所谓“衣被后人,非一代也!”韩愈作为一代大师,其美学思想为古文运动打下了坚实的理论基础,是唐代古文运动之所以取得胜利的重要原因之一.如果我们把这两位不同时代的伟人进行比较,就会发现,他们之间贯穿着一条隐约可见的红线,其文学思想观点有很多共同之处。     

中国古典悲剧大团圆结局的美学意义

<正> 综观我国的古典悲剧,不难发现,除少数几部(如《汉宫秋》、《杜十娘》、《桃花扇》等)是以毁灭和死亡为结局外,大多数是以正义胜利,即皆大欢喜的大团圆为结局的。这种大团圆的结局曾受到王国维、胡适、鲁迅等名家的尖锐批评。清末戏曲理论家王国维认为,凡是希望圆满乃是“吾国人之精神”,“《红楼梦》之所以大肯于吾国人之精神,而价值亦即存乎此。”①胡适也认为:“这种‘团圆的迷信’乃是中国人思想薄弱的铁证”,中     

《讲话》的丰硕成果——繁荣的解放区戏剧

<正> 《讲话》把解放区文学运动推进到了一个光辉的新阶段,而尤其令人瞩目的是戏剧的成就。本文仅以戏剧为例,谈谈《讲话》对戏剧繁荣的指导意义。