1929-1937年青岛城市经济及其特点

1929-1937年，由于政局相对稳定，青岛的城市经济有了一定程度的发展。以纺织业为代表的轻工业以及旅游业、进出口贸易等都形成了一定的规模。但其中帝国主义的势力仍相当强大，南京国民政府的政策也使青岛的经济得不到充分发展的空间。因此，这一时期青岛城市经济依然带有殖民地色彩，其发展是艰难而又缓慢的。     

浅析儒家文化传统与韩国现代化的关系

本世纪六十年代以来，东亚经济迅速崛起，“四小龙”腾飞，人们纷纷探究隐藏在这一经济奇迹背后的奥秘，儒家文化传统及其在现代化过程中所起的作用受到普遍的关注。德国著名的社会学家马克斯·韦伯认为古老的东方民族没有经过宗教改革的宗教伦理精神，对这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。其理论长期以来被西方所接受，却在东亚奇迹面前受到质疑乃至批判。随之出现的另一种观点则认为东亚经济的发展得力于儒家文化，儒家文化对于经济高速增长所起的促进作用可与基督教新教对西方资本主义兴起所起的作用相比拟。还有许多其他的新观…     

论家庭暴力单项立法的进步性

我国是一个历史悠久的文明古国,在长达二千多年的封建社会和一百多年的半殖民地、半封建社会中,广大妇女除了同男子一样受“政权、族权、神权”的支配以外,还受到“夫权”的支配,生活在社会的最底层。整个社会的上层建筑,包括法律、宗教以及为统治阶级服务的道德、文化等等,都浸透着对妇女的种种偏见,男尊女卑、重男轻女几乎成为人们处理社会生活和家庭生活的习惯准则。这一切虽然一五四”运动以来就受到批判,并随着新民主主义革命的进行和新中国的建立而丧失了赖以存在的经济基础和政治条件,然而封建思想的遗毒不是在短期内可以消…