人文精神与客观研究的融合——评《中国民众思想史论》

人文学科把自己等同于自然科学的状况已经发生了改变。由于研究对象——作为主体的人的历史文化及历史中的人特殊性,人文学在研究过程中无可避免地更多受到“主观”因素的影响,其研究结果也往往更容易带有研究者的某些主观倾向——道德、情感等等。不管人文学的研究者是否意识到或承认这一点,事实都是如此。在坚持实证精神、客观研究的同时,允许“主观”的适当参预,不仅不会损害研究的准确性,反而常常会使其结果更接近真理,也可以更促成其人文学研究的独特魅力。这似乎已成为越来越多的人文学者的共识。     

对想像力和理性的考验--中国社会科学院文学研究所座谈《山海经》研究

《山海经》号称“千古第一奇书”,阅读、研究极难,近期出现了一些探索性著作,中国社会科学院文学研究所邀请部分作者和专家就此进行座谈。大家认为,《山海经》研究必须是跨文化、超学科和全方位的,其中神话的研究尤其挑战着我们的学识与想像力,既不能纯凭“理性”也不能抛弃“理性”。“神话—政治地理学”的推定符合“祭政合一”时代的特征,目前不失为一种工作假设。对其“文义”、神话形象或传说人物“母型”的考据、图文关系的分析,都很有必要。《古月令图》的假说,尤其新颖可喜。大家还认为,“本土化”或“乡土文化”研究是有意义的,但不能陷入狭隘民族主义和地方主义,而要有“全球化”的眼光和“总体文化”的视野。