保存口述记忆：档案工作者神圣的职责

当国内史学界从介绍国外现代口述史学、肯定口述史料价值，到从事口述历史实践、收获累累硕果之时，档案界却还基本停留在对口述史料的探讨与争论阶段。虽然也有越来越多的档案界同仁认同口述史料的档案价值，但档案界从整体上似乎还未做好将它“收编”的准备。面对口述访谈形成的大量的录音、录像带、转录文字稿、最终的完成稿以及受访者与访谈者签定的相关法律文书．如何对其进行有效保存，已成为不容忽视的一个重要问题。     

1961年北京市手工业管理局关于琉璃厂文化街调整恢复方案及调查报告

琉璃厂位于北京市宣武区和平门外，是一务著名的文化街。元、明两代，这里是官方烧制彩色琉璃瓦件的窑厂。明末清初有古董商、书商在此地经营，清代乾隆年间因修纂《四库全书》，书业迅速发展，琉璃厂进而逐步发展成一个集图书、古玩、文具、书画于一街的文化中心。经过清代的鼎盛、民国的动荡，到解放前夕，琉璃厂文化街已陷入杂乱、衰落的局面。     

乡村振兴背景下新型农业经营主体发展的人才困境及教育应对

新型农业经营主体的发展对于我国粮食安全、共同富裕、确保产业链供应链稳定以及实现农业农村现代化具有重要意义。乡村振兴战略实施以来,家庭农场、专业合作社、龙头企业等新型农业经营主体快速发展,生产经营和服务规模日益扩大,集约化、组织化和规范化程度明显提高,辐射和带动能力显著增强。新型农业经营主体在培育和发展过程中也面临着人才困境,涉及人才总量、学历层次、技能水平、人才结构和教育培训,应通过实施乡村人才振兴战略并采取有效的教育应对策略来化解,教育应对策略包括实施新型职业农民培育工程、分类培育现代农业带头人和完善涉农高级人才培养体系。     

舞台上的名著

如果你喜欢读世界名著，想象一下，如果名著中的故事情节就发生在眼前，那是多么激动人心，     

我国农业互助合作运动的发展和农业生产的增长

我国在1949年全国解放以后,在农村全面开展了土地改革运动。到1952年底,除个别少数民族地区外,在全国范围内基本上改变了旧的土地关系。土改以前,占农村人口不到10%的地主和富农,占有全部耕地70%以上;90%的雇农、贫农和中农,却占不到全部耕地的30%。土改以后,3亿多无地或少地的农民,无偿地获得了7亿亩的土地和其他生产资料。每年免除了向地主缴纳700亿斤粮食的地租。贫、中农占有全部可耕地90%以上,原来的地主、富农的土地占有量则降为全部可耕地的8%。封建土地关系的废除,农民无偿地获得了土地并免除了地租负担,发展生产的积极性有了显著增     

北平市各慈善团体联合会成立史料

1935年。北平市面日见萧条，无衣无食者有增无减。生活在底层的贫民依赖慈善团体施赈救济者为数甚众。当时北平登记备案的慈善团体有20余处，但大都各自为政。平日缺乏联络，临事缺少互助，阻碍了北平市救济事业的进一步发展。有鉴于此，北平市社会局提出组织北平市各慈善团体联合会的动议，得到各慈善团体的响应。12月23日，[第一段]     

谈高校图书馆对本校著者学术文献的收集管理与利用

论述了高校著者学术文献的价值与收藏现状,提出了此类文献的收集方法,并就如何管理与利用进行了分析。     

“虾客”是这样炼成的

从来没有一期稿子编得像这次这么累,难道是丢丢江“虫”才尽了?想想真是可怕。再想想也不对,分明精雕细刻出来的稿子还是比以前的赏心悦目er了呀,那这个时候是不是该摇头吟一句:只要功夫深,铁杵磨成针……最近丢丢收到最多的就是有关虾客论坛的信件,看来这个东东还是有必要仔细一点说明的哦,于是就有了“炼虾”的故事;怎么也没想到平常呼风唤雨的侠客竟然连一个小问题都没有搞清楚,《伤心98%》里大家可以去看看出了什么事;子曰:学而不思则忘(西西:哎呀,不知道还瞎拽,是“罔”不是“忘”啦),丢丢(装作没听见)曰:有时候一定要打破习惯,要不然也不会有《吸星大法》可以学啦。OK,先这么着了,去“天籁”村听音乐喽……     

艾费尔特谈八十年代美国师范教育的内容

美国的师范教育课程历来由三个部分组成,这就是普通教育课程、专门教育课程和专业教育课程(即教育课程)。但是,美国印第安纳州教师协会主席科德尔·艾费尔特于1981年发表《八十年代的师范教育》一文,认为八年代的师范教育“必须提高教师的眼界,让他们懂得,教学工作不能只看成是一种技艺;师范教育除了必须传授某些至今仍然有用的传统的基本技能之外,还必须给教师以广     

基于PLC技术的智能家居系统研究

智能家居是以住宅为平台,兼备建筑、网络通讯、讯息家电、设备自动化,集系统、结构、服务、管理为一体的高效、舒适、安全、便利、环保的居住环境。文章提出了一种以PLC技术为智能信息处理核心,个人电脑做为plc的上位机,通过组态实现远程监控和遥控功能的一种新方法。