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1.
思想境界是指人们通过接受教育和自觉修养所达到的思维状态,包括思维发展的水平、能力和程度,是人们对生活意义的理解和追求中形成的一种意识现象,是个人修养状况的总体反映.我国高等教育通常将思想教育、道德教育与政治教育相互包容、相互交叉在一起,但思想教育、道德教育与政治教育是既有联系又有区别的教育形式.本文试图探索在大学生全面素质教育中如何提升大学生思想境界.  相似文献   
2.
诊所式教学是一种符合高职法学教育特点的新型教学模式。虽然目前在高职院校开展还存在着一定的困难,但我们可以从学生、师资、案源、经费、学习时间等因素着手,探索出解决困难的种种途径,从而让诊所式教学在高职法学教育中发挥应有的作用。  相似文献   
3.
高职院校思想政治理论课教学存在的问题与对策   总被引:2,自引:0,他引:2  
高职院校是以培养实用型专业人才为目的,政治理论和职业道德是学生必备的素质修养.由于目前高职院校对人才培养规格仍在探究中,加之高职院校学生人数增长急剧,思想政治课采用合班上课的形式较多,教师素质、教学内容、教学方式等方面存在不少问题.文章通过分析高职院校思想政治理论课教学存在的问题及产生问题的原因,提出提高思想政治理论课教学效果的对策.  相似文献   
4.
试论我国高职科研工作中存在的问题及其对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
科研工作对提高高职院校的办学水平,提高教师的综合素质,促进教育创新起着极其重要的作用.由于高职院校起步较晚,在科研意识、科研氛围、科研管理等方面都存在诸多问题,需要我们对高职院校科研工作中作深入的探究,针对存在的问题进行剖析,寻找解决问题的对策,全面提高高职院校的办学水平和办学质量.  相似文献   
5.
一个人高度的政治觉悟和良好的思想品德不可能与生俱来,也不能自发形成,而是教育的结果。但是,单纯的灌输教育,只是一个人健康成长的外部条件,即外因。而“事物发展的根本原因,不是在事物的外部,而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性”。要想把教育影响转化为个体的品德,还必须激发起主体的品德需要,调动自身在品德教育中的主观能动性。只有被受教育者亲自体验,亲自获得,并转化为内心的道德信念时,才能成为他们的精神财富。马克思早在100多年前就提出并论述过人的自我实现理论。认为人们具有自我实现的愿望、需要和能力。师范生既是受教育者,又将是教育者,随着师范生自我意识的不断发展,培养他们自我教育能力,  相似文献   
6.
7.
8.
职业院校的职业道德教育是影响学生从业生涯中职业素质及职业道德操守的重要因素。目前,关于职业道德教育类的研究大多附属于经济功利论及职业技能论上,而忽视了"以人为本"的职业道德教育。本文以"以人为本"的职业道德教育为核心,探索新时代的职业道德教育。  相似文献   
9.
一定历史阶段的经济形式都以某种特定的社会文化为依托 ,社会主义市场经济内蕴着深刻的人文精神。本文试图从文化与经济的关系上 ,阐述文化价值体系在社会主义市场经济建设中的作用。  相似文献   
10.
通过探索分析学校对实践教学质量的校内认证、实训实习单位和用人单位的校外认证、职业技能鉴定部门的资格认证、教学质量评估或实践教学专项评估的国家认证等路径,从而构建起国家认证为指导,校内认证为核心,校外认证为依据,资格认证为表征的彼此相关又相对独立的高职教育实践教学质量认证体系。  相似文献   
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