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1.
中国传统师德坚持崇高化的师德标准、注重师生关系的和谐和教师对学生的道德感化,体现出传统师德人文性的一面。但是,过分崇高化的师德要求,降低了师德的现实指导作用;接受、服从的学生伦理地位观,也使学生主体性受困。为此,还原教师作为自然人的一面,落实平等对话的师生伦理原则、坚持师德建设的人文价值导向,乃是提升师德人文性,促进传统师德向现代教师专业伦理的顺利转型的必然要求。  相似文献   
2.
突出教育的人文关怀是新课程的重要理念.教育的人文关怀必须以教师的人文情怀作为素质基础,以学生个性的健康、全面发展为归属.从教师人文情怀的影响因素分析,它以丰厚的人文知识为底蕴,以人文价值观为指针,以人文思维习惯的养成为标志,以人文化品格的养成为最终归属.具有人文情怀的教师,在教育教学过程应当对学生情感、精神和健全发展等给予全方位的关怀.  相似文献   
3.
快乐学校:诺丁斯对学生幸福的现实关照   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为教育家,诺丁斯一直关心学生的幸福。学生幸福不是一个抽象的概念,而是体现在学生学校教育生活的真实体验中。“快乐学校”主张的提出与建构,显现出诺丁斯对学生幸福的现实主义关照,对我国当前的教育教学改革具有一定的启发作用。  相似文献   
4.
教师人文素质释要   总被引:2,自引:0,他引:2  
重视人文教育,必须以教师的人文素质为前提.教师人文素质内涵包括教师丰厚的人文知识底蕴、人文价值观、高尚的人文品格、对学生的爱和教育活动的人性化.  相似文献   
5.
中小学教师继续教育动力不足的原因及对策   总被引:5,自引:0,他引:5  
目前,我国中小学教师继续教育热情不高,根本原因在于实效性低、激励机制不健全和教师继续教育行为的受迫性。为教师继续教育创造宽松的环境,增大继续教育的实际效用,建立继续教育成本分担机制是强化教师继续教育行为的主要措施。  相似文献   
6.
教育是一项崇善的事业,必须讲道德。教育道德性的提升,需要教育把学生利益作为基本出发点和最高利益归宿,要求教育目标的设计应该合乎学生良好发展的宗旨,在教学方法选择、教育教学评价和具体的教育教学活动中充分体现人性、人道的要求。  相似文献   
7.
一、当前基础教育中的学生发展利益审视我国的基础教育仍然呈现出“应试教育”的特征,即便是在“素质教育”改革的强势背景下似乎也难以逆转,这当中有社会、学校、家庭、学生个人等方方面面的原因。从学校教育自身的角度看,除应试教育的指挥棒作用外,现代学校制度设计和教学具体安排中的伦理缺陷,也是一个重要的原因。具体体现在以下三方面:1.被动、弱势的学生地位观,使学生缺乏发展的活力。什么是教育?我国关于古汉字释义比较权威的工具书《说文解字》中称,“教,上所施,下所效也。”这一经典的解释表明,中国的教师和学生,一个在“上”,一个…  相似文献   
8.
试论诺丁斯的幸福教育观   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为教育家,诺丁斯一直关心学生的幸福。诺丁斯的幸福教育思想以关怀伦理学作为理论基础,以学生幸福为“主线”,系统论述了教育中的幸福导向问题,并围绕学生幸福这一终极目的展开私人、公共领域的幸福问题讨论.具有较强的理论性、现实性和可操作性。  相似文献   
9.
论我国教师专业伦理的建构   总被引:6,自引:0,他引:6  
在推进教师专业化的过程中,引导传统师德向教师专业化时代的专业伦理过渡,成为教师队伍建设不可忽视的一个问题。我国教师专业伦理的建构必须克服传统师德生成方式的不足,实现从身份伦理向专业伦理、从经验方式到理论方式的转换,注重教师专业伦理的系统性和可操作性,才能科学、合理地建构我国的教师专业伦理。  相似文献   
10.
改革开放以来,我国教育发展取得了长足的进步。例如,“普九”目标实现.高等教育迈人大众化阶段,许多地区(尤其是一些发达地区)已经开始致力于普及高中阶段教育。相形之下,幼儿教育的发展状况不容乐观。截止2009年,我园学前三年毛入学率仅为50.9%,  相似文献   
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