“千古一相”李斯之死

李斯身为秦朝丞相三十余年,功绩甚伟,被后人称为“千古一相”,最后却死于非命,究竟是什么原因呢?秦二世二年(公元前208年),由于统治者昏庸残暴,秦王朝已到了风雨飘摇的时候,而最高统治集团的内部矛盾却愈演愈烈。郎中令赵高曾当过秦二世胡亥的老师,颇得胡亥宠幸。他身居要职,把持着朝政大权,所杀众多。他唯恐大臣入朝奏事,说他的坏话,便心生一计,对二世说:“天子之所以尊贵,是因为群臣只能     

民间契约中的成都市龙泉驿区乡土社会

<正>成都市龙泉驿区档案馆保存有501件清朝到民国的契约文书。这些契约文书中,年代最久远的是乾隆十九年(1754)的一份土地买卖契约,之后有嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统时期的土地契约,直到民国三十八年(1949)。像这种数量众多且连续性与关联性强的土地契约,在成都市及周边区域档案馆都是极为罕见的。近日,细细研读馆藏的这些契约文书,发现这些契约文书内容丰富,可以窥见龙泉驿区乡土社会的一些基本情况。     

信息技术在语文教学中的最佳运用

信息技术集声音、文字、图像、视频于一体,不受时间、空间、宏观、微观的限制,既能将教育内容涉及的事物、现象、过程全部再现于课堂,让学生通过事物的声、色变化和发展去获取知识、认识世界,又能充分调动学生的各种感官,从而提高教学效果。笔者     

民国时期一份与众不同的分关契约

<正>2011年,在听一位老师的讲座时,那位老师说:"解放前,在有儿有女的家庭分家时,女儿是不具备财产继承权的,至于嫁出去的女儿,就更不具备财产继承权了。"对于上述观点,我曾经深信不疑。但是,通过阅读《成都龙泉驿百年契约文书(1754-1949)》一书,我发现上述观点值得商榷。该书中完整保留了宗族(家庭)分关     

一份珍贵契约展示女儿具有平等的财产继承权

去年在听一位老师的公开课时,那位老师说：“解放前,在有儿有女的家庭分家时,女儿是不具备财产继承权的,至于嫁出去的女儿。就更不具备财产继承权了。”对于这种观点,我们曾经深信不疑。但是,,通过阅读《成都龙泉驿百年契约文书（1754—1949）》（巴蜀书社2012年版）一书,我们发现,上述观点是片面的,不正确的。     

成都东大路——逐渐逝去的古道

<正>到过成都的朋友都知道,成都周边有一条路叫东大路。如果你坐成都地铁的话,你会发现,地铁二号线有一个站,就叫东大路站。这条路通往哪里?为什么叫东大路?这条路曾经繁华过吗?东大路其实就是从成都到重庆的大路,因为成都历来是四川的省府驻地,到重庆是往东南,所以就叫东大路了。在重庆,当地人也叫这条路为东大路,而不叫西大路。其实道理很简单,就像现在一样,重庆到成都的铁路叫成渝铁路,高速公     

浅论南朝的典签

典签制度是南朝实行的一项重要而又特殊的政治制度,该制度对南朝政局影响较大。典签由“五品吏”改为“七职”,既是名称的变异,也隐含着政治地位的提高。从某种程度上讲,典签权力的增大完全是皇权加强造成的。同时,典签的权力又是很不稳定的,时强时弱,要受诸多因素的影响。     

民国掠影·成都龙泉驿

<正>龙泉驿,历来是"蜀巴大道"的重要节点,有"川东首驿"之称。明清时期,政府在龙泉驿设置巡检司,是成都东门重要的军事关卡,对成都的防卫至关重要。龙泉驿由于交通位置重要,加上龙泉山地势险要,这里成了兵家必争之地。民国九年(1920年)发生过一次持续十六天的