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韩愈在《师说》中提出了"师者,传道,授业,解惑"(1)的观点,长期以来我们存在对这句话的误解,从教师教学的角度说,在"道"的指导下,传授学业,解疑释惑是教学的基本过程,然而,从学生学习的角度看,却应该反其道而行之,让学生在读书听课的过程中多多质疑,就老师而解惑,从而得以理解所学之业,在继承师说的基础上创业立说,最终臻于大道。 相似文献
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李良芳 《南京师范大学文学院学报》2001,(2):22-26
“奇”是中国古典美学的一个重要范畴。本通过“奇”的历史溯源．揭示出“奇”的丰富蕴涵．并进一步讨论“奇”对中国古典艺美学建构之影响。 相似文献
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胡三省注《资治通鉴》的贡献在于抉出了司马光秉承《春秋》著史的精神,尤其指出司马光是以《左传》为其编集史事、议论历史的主要依据。胡三省还注意到《资治通鉴》以“春秋笔法”隐藏着司马光的政治观点,并且把历史的事件和议论与北宋的政治现实联系起来。 相似文献
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李良芳 《希望月报(上半月)》2007,(3):31
党员领导干部在建设社会主义新农村的征途中发挥出的先锋模范作用,应着重在“四实”上狠下功夫。一是举止端正做实人;二是深入基层察实情;三是不图虚名说实话;四是顺应民心办实事。 相似文献
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古典文学的教学肩负着弘扬传统文化的神圣使命,大学阶段的古代文学教学应具有不同于小学和中学阶段的新的方法和内容,必须促使学生结合当下的生存境况,应用新的学习方法和批判武器,更好地继承古典文学的优秀文化传统。 相似文献
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《湖心亭看雪》存在两个叙事主体声音的和弦共振以及两重叙事视角的交融切换。叙述者“余”以隐性介入的方式,向读者讲述了他在湖心亭所看之奇景与所经之奇事,是一个孤标傲世的名士形象。隐含作者——1645年前后创作《湖心亭看雪》时的张岱,透过叙事视角的转换、叙事内容的设计安排,表现了他在繁华落尽之后更加清醒的自我认识。 相似文献
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司马光因反对王安石实施变法而退出政府中枢,在洛阳编集《资治通鉴》。《资治通鉴》的史鉴中反映司马光对政敌进行攻击最具攻击力的有两个方面：以历代朋党之争的祸害和最高统治者对朋党的残酷惩治拟喻现实,劝勉皇帝要善于从谏,尤其要谨慎选择宰执大臣。 相似文献
9.
李良芳 《南京晓庄学院学报》2009,25(5):54-57
中国艺术意境的生成在宗白华先生的著作中有很好的揭橥。元杂剧《倩女离魂》中[小桃红]等数支曲子反映了中国艺术意境的一种创造方式：动静切换。它改变了由动态衬托静态的意境创造方式。在文学艺术的其他门类中也有许多范例。 相似文献
10.
李良芳 《中国校外教育(理论)》2007,(8):61
为了贯彻落实好中央提出的大规模培训干部,努力提高干部队伍素质的方针,必须积极推进党校新一轮教学改革。本文就目前县级党校教学中存在的一些问题,形成的原因,以及解决问题的对策,提出自己的看法。 相似文献