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1.
在我国,“传统”与“现代化”,就时向来说,是分别代表着过去和将来的概念.但目前正在进行的改革,使二者紧密地联系在一起了.可以说,当前我国社会所发生的任何重大变化,无不与“传统”和“现代化”有关.本文打算就“传统”的评价、传统价值观念的更新和现代价值观念的开发等问题,谈一些粗浅的看法.  相似文献   
2.
黑格尔的“凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的”命题(以下简称“凡是命题”),至今仍是人们激烈争论的问题。但从争论的范围和焦点来看,多是局限于法哲学、历史哲学的意义上,局限于政治上的保守、反动或激进、革命的意义上,很少有人注意“凡是命题”的认识论意义。的确,“凡是命题”蕴含着深刻的政治内容和意义,但也不能不看到,这不仅是一个法哲学、历史哲学的命题,而且  相似文献   
3.
怎样认识和把握西方哲学史发展的内在逻辑和规律,国内哲学界从唯物主义与唯心主义的斗争、个别与一般关系的理论、主体与客体的分化和统一等方面,展开了研究和讨论.这表明人们对西方哲学史的认识在发展和加深.笔者认为,哲学史作为历史精神的精华,它不仅体现了不同时代的认识成果,也体现了不同时代的人们追求物质和精神生活的方式和满足  相似文献   
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