论康德的自然意图论

康德的自然意图论的提出是为了解决在历史中自然世界与自由世界的联结是否可能以及如何可能的问题。但由于康德缺乏对人的劳动实践能动性的真正理解以及缺乏现实的人类社会性的环节作为联结历史发展的合规律性与合目的性的真正中介，使其自由世界的实现缺乏现实的前提，因而带有很强的天意论色彩。     

完善政策保障机制 促进新闻出版产业大发展

党的十七届六中全会提出:要"进一步深化改革开放,加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制。"政策保障机制作为产业发展的助推器,在促进新闻出版产业发展中起着至关重要的作用。近年来,我国新闻出版产业的政策保障机制初步建立,为促进新闻出版产业发展起到了强有力的推动作用。今后一段时间,为实现党的十七届六中全会提出的建设文化强国的目标,     

论康德的自然意图论

康德的自然意图论的提出是为了解决在历史中自然世界与自由世界的联结是否可能以及如何可能的问题。但由于康德缺乏对人的劳动实践能动性的真正理解以及缺乏现实的人类社会性的环节作为联结历史发展的合规律性与合目的性的真正中介,使其自由世界的实现缺乏现实的前提,因而带有很强的天意论色彩。     

论费尔巴哈的“感性实体”

费尔巴哈从批判黑格尔的绝对唯心主义出发，以感性作为基础来建立他的“新哲学”，把感性实体－－自然和人－－作为他哲学研究的对象，并试图在作为感性实体的人身上统一自然主义和人本主义。但由于他的新哲学的基础是感觉论，其方法是感性直观，最终使它摇摆于庸俗唯物主义和唯心主义之间。马克思把费尔巴哈的作为“感性实体”的人上升为“感性活动”，并以此为基础来建立他的实践的唯物主义，从而成功地克服了费尔巴哈“感性哲学”的内在矛盾。     

面向进化认识论本身——读《从进化的观点看认识》

我国自 2 0世纪 90年代开始引介和研究进化认识论 ,值得特别提出的是 1994年由武汉大学出版社出版了舒远招博士翻译的进化认识论最具代表性的著作———德国学者福尔迈的《进化认识论》 ,为国内读者了解与研究进化认识论提供了一条良好的途径 ;然而让人遗憾的是国内学术界在此期间对皮亚杰的发生认识论的关注要远远超过进化认识论 ,对进化认识论的研究缺乏有系统有重量的研究专著 ,这与进化认识论具有的重大的学术价值是不相称的 ;在这种情况下 ,作为国内第一本全面系统论述福尔迈的进化认识论的学术专著———舒远招教授的《从进化的观点看…     

论费尔巴哈的"感性实体"

费尔巴哈从批判黑格尔的绝对唯心主义出发,以感性作为基础来建立他的"新哲学",把感性实体──自然和人——作为他哲学研究的对象,并试图在作为感性实体的人身上统一自然主义和人本主义.但由于他的新哲学的基础是感觉论,其方法是感性直观,最终使它摇摆于庸俗唯物主义和唯心主义之间.马克思把费尔巴哈的作为"感性实体"的人上升为"感性活动",并以此为基础来建立他的实践的唯物主义,从而成功地克服了费尔巴哈"感性哲学"的内在矛盾.     

完善新闻出版公共服务体系 扎实推进文化强国建设

党的十八大报告提出,要扎实推进社会主义文化强国体系建设,要"坚持面向基层、服务群众,加快推进重点文化惠民工程,加大对农村和欠发达地区文化建设的帮扶力度,继续推动公共文化服务体系设施向社会免费开放"。新闻出版公共服务体系作为公共文化服务体系的重要组成部分,有必要在前期已取得成效的基础上,进一步推进完善,弥补以往不足,提     

试论费尔巴哈感性哲学的内在缺陷

费尔巴哈感性哲学虽然对于瓦解黑格尔的思辨形而上学具有不可磨灭的理论贡献,但它也存在着严重的内在缺陷,即其片面的感觉主义导致其把握事物的"一般本质"时的无能为力和不能很好说明感性的人的"理性本质",对人的理解缺乏真正的主体能动性以及在社会和历史领域的唯心主义。     

论“三大规律”之间的内在联系

人类社会发展规律、社会主义建设规律以及共产党执政规律是一个相互联系的整体。深化对共产党执政规律的认识必须以深化对人类社会发展规律、社会主义建设规律的认识为前提和根据,深化对共产党执政规律的认识必然会促进对社会主义建设规律与人类社会发展规律的认识的深化,它是深化对社会主义建设规律与人类社会发展规律的认识的基础和立足点。