走科技兴球之路

门球运动在我国兴起20年来,取得了令人欣喜的巨大成绩。而今,进入21世纪后,我国门球事业该如何开创新局面?笔者认为门球运动要求得全面发展,也必须向科学技术进军,走科技兴球之路。学习科学知识,浇灌门球园地门球运动充满着科学性。它涉及到自然、社会、思维等多门学科知识。诸如:门球乃体育项目,与体育学关系最密切;撞击、闪击的球体运动和力度掌握等同力学有关;打擦边球,造双杆球等又涉及数学领域;技、战术的实践发展,离不开感性和理性两个认识阶段,都是在矛盾斗争中前进,又属哲学、逻辑学范筹;对局活动都是集体群体,须遵守人与人相处的各种准则,这与伦     

让差错在报刊版面消失

如今报刊林立，信息量丰富，对开阔视野，获取知识，给人们生活学习带来极大便利。但是，只要稍加留意，某些常识性差错不时出现在报刊版面。甚至有人调侃，无错不成报。可以说已经成为“屡议屡犯”的“老大难”问题。     

短诗一束点评

春风魏良才柳丝上荡一阵秋千后又去吻桃花 [点评]一语点破“春风”的调皮性格,她是欢快嬉闹的自然精灵。     

英年早逝的共产党员典范人物——原察哈尔省委书记杨耕田传略

他是二十岁出任区委书记的少年英雄1913年,河北省阜平县西庄村的一个贫苦农家,随着一声婴儿的啼哭,一个男孩出生了,这个男孩就是本文的主人公——原名牛凤林后改名为杨耕田的人。出身贫苦家庭的孩子一般是上不起学的,但父母和哥哥辛勤劳作,拼命赚钱供他上学。杨耕田也很争气,懂得珍惜这来之不易的学习机会,刻苦努力,成绩名列前茅。12岁的时候,他以优异的成绩考入阜平县立第一高级小学。     

体认传播观:后大众传播时代的一个核心概念

透明传播观诞生于大众传播时代,20世纪六七十年代以后大众传播的中心地位受到挑战,传播的自发性、互动性、平等性日渐突出,人际传播和分众传播成为主流,媒介融合形成趋势.文章以体认哲学为理论框架,深入研讨后大众传播背景下传播观念的嬗变,指出了体认传播观是对透明传播观的传承和延续,又强调了对其的超越与发展.     

建设社会主义新农村的又一创举——记沈阳市农村青年科技人才研修工程培训班

“三农”同题一直是党中央、国务院高度重视的一个战略性问题。其核心是农民问题。即如何实现农业增产、农民增收问题。而农民是农业科技成果转化的重要载体。农民科技文化素质的高低直接决定农业生产力的发展水平。     

携爱飞翔——李镇西教研生涯素描

李老师先后在四川乐山一中、成都玉林中学、成都石室中学担任语文教师兼班主任．诠释他22年教学生涯的是于漪老师曾对他说过的一句话：对孩子的爱能够使一个老师变得聪明起来!     

浅析人文主义与中国当代教育

“人文主义”一词源于西方文化，义称“人本主义”，起始于14-16世纪的欧洲新兴资产阶级的新文化运动：这一运动被称为“文艺复兴”，它以复兴希腊和罗马文化为标志，提出了人道主义——即人文主义思想体系，以人道反对神道，以人权反对神权，以人性解放反对中世纪的宗教与道德束缚。我国自古就存在朴素的人文主义思想，早在春秋战国时期就提出“重民轻神”的主张，     

李佩成：为了梦中之水神——记中国工程院院士、我国著名水利专家李佩成

李佩成院士1935年出生于陕西省乾县，1956年毕业于西北农学院农田水利系并留校任教。1963年～1966年在苏联莫斯科地质勘探学院水文地质工程地质系攻读副博士学位。先后在原西北农学院、西安交通大学、原陕西工业大学、西北农业大学、西安地质学院、西安工程学院任教。