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林孝暸 《温州大学学报(社会科学版)》2009,22(4)
民间信仰的一个重要表现形式就是祠神崇拜。在温州地区的祠神中,主神以男神居多,女神相对少些。人而神的民间祠神占了温州地区祠神的绝大多数,他们或是历史上的真实人物,或是传说中的人物。温州本地神灵占有统治地位,其次是汉民族普遍信仰之神与周边地区传入的地方神。另外,温州地区的祠神具有下述3个特征,即流传范围的地域性、神神关系的无序性和神格角色的人间性。 相似文献
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林孝暸 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(5):50-55
冯契认为自我意识构成了自我的同一性 ,真正的个性是自由的个性 ,是精神主体才具有的。同时 ,他强调自我是身与心的统一、自我意识与自我存在的统一。自由的个性是有血有肉的个性 ,并在价值的创造中获得了本体论的意义 相似文献
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小猪噜噜就爱过年,因为过年的时候,会有许多好吃的、好玩的。这一天,妈妈也不会像往常一样唠叨个没完。他呀,可以痛快地吃个够、玩个够。新年终于又到了,可餐桌旁、玩具边却不见了噜噜的身影。妈妈也奇怪:噜噜呢?原来,噜噜觉得自己一年年地长大了,该学习新的本领了。他下定决心,要在今天学会一种新本领,让妈妈高兴一下。他到了村头开饭馆的熊大嫂家,并向熊大嫂说明了来意。熊大嫂高兴地说:“你真是一个好孩子。你一定会学好本领的。大嫂教你包饺子好吗?”小猪噜噜认真地跟熊大嫂学习包饺子。饺子可真难包,熊大嫂教得很耐心,小猪噜噜好不容… 相似文献
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