仰望书楼

一只蜻蜓从远处飞来,落在御书楼的檐角,我怀疑它是一位来自宋朝的探子,为某个读书人刺探一本绝版的旧书。这个黄昏,我被这种想象牵引,忍不住轻轻推门,门吱呀一声开了。整整千年,这种声音一直环绕这座庭院,像一首经典的老歌。楼内寥无一人。蜻蜓跟着飞了进来,落在书架上,眼睛盯着一排排线装旧书,放出无法破译的幽光。如果说人死后真的可以超生,或者可以幻化成别     

轩

建筑是很有趣的。中式建筑中的轩,古书上有多种解释。这里所指的轩是以敞朗为特点,而又临水的建筑物。读《红楼梦》:“遥望东南,建几处依山之榭;近观西北,结三间临水之轩。”那种园林的气息从玄妙的远观中已透出来,通过建筑语言象征系统,便知那轩中主人的生活风貌。     

麻雀

我希望在虚假的人和诚实的人之间找一条缝隙,让普通的人活着,活出麻雀的技术、麻雀的本领,用不着计较他们的生存目的和生存道德,就像不要计较麻雀是如何在城市的尘埃中、在乡间的稻田里觅食一样,他们的行为逻辑就是生活的逻辑。     

瓦片

文化是人与时间拉锯的产物，依附于某一载体而存在。我躺在岳麓书院的草地上想事情，一块瓦片击中我的额头，我看见瓦片上有血的痕迹，知道那是生命与文化碰撞之后流出的血，那块瓦片我始终没有丢掉，后来我对它的纹理作了研究，证实那是一块南宋时期的瓦片，也就是朱熹重建岳麓书院时候的瓦片，由此我对文化与人的碰撞有了新的认识，在一定程度上孳长了我守株待兔的心理，每每想文化的时候，便希望有一块瓦片撞击我。     

瓦片

文化是人与时间拉锯的产物,依附于某一载体而存在.我躺在岳麓书院的草地上想事情,一块瓦片击中我的额头,我看见瓦片上有血的痕迹,知道那是生命与文化碰撞之后流出的血,那块瓦片我始终没有丢掉,后来我对它的纹理作了研究,证实那是一块南宋时期的瓦片,也就是朱熹重建岳麓书院时候的瓦片,由此我对文化与人的碰撞有了新的认识,在一定程度上孳长了我守株待兔的心理,每每想文化的时候,便希望有一块瓦片撞击我.     

岳麓书院御书楼千年记

湖南大学图书馆郑章飞兄邀我为岳麓书院御书楼作记,因岳麓书院御书楼系湖南大学图书馆的古籍分馆.是年是公元2001年,也即新世纪新千年的初年.时在仲厦.岳麓书院蝉声如潮游人也如潮.     

轩

①建筑是很有趣的。当12世纪的玛雅人在尤卡坦半岛建造一座拥有600多根石柱的庙堂的时候,岳麓书院的建筑学家早在10世纪就已经修建了有数十根木柱支撑的百泉轩了。这种柱式建筑的共同性,使人类的居住方式和文化表达方式找到了