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洁芒 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
司马迁不止是一位伟大的历史家和文学家,同时还是一位被公认的语言大师。司马迁在语言方面的成就是多方面的:他对先秦传统的书面语言的集大成式的继承和发展,他最先进行古语的今译,他对民间语言的热心学习和广泛运用,他重视语言的通俗化、口语化和有意识地避免骈偶化,他对严格意义下纯散正文的保持,以及在这些基础之上所形成的他自己的语言风格等等,使他在语言上达到了极高的造诣,他的文章成为历代文人追慕和学习的古文范本。 相似文献
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洁芒 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
何为再创作我们知道,司马迁写《史记》,其中先秦以至汉初这很长一大段的历史都是依据《尚书》、《左传》、《国语》、《战国策》、《楚汉春秋》等已有史书和《诗经》、《论语》《孟子》、《吕氏春秋》等典籍著作为史料素材加工改写而成的。这些史书、典籍,不但提 相似文献
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洁芒 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
《神乌赋》的发现,一、改变了人们认为赋这种文体十分贵族化,乃文人雅士所专有的观念,证明除了那些雅赋之外,还有另一种俗赋存在;二、隐现了自汉至唐俗赋这一潜流的血脉;三、提醒我们注意俗赋在推动叙事文学发展上的作用——特别是它的故事性、它的对话艺术 相似文献
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一、时代的要求王昭君——民族友好的使者,我们曾这样认为、这样肯定,并曾不遗余力的这样宣扬。基本的历史事实支持我们这种看法。首先,发生在两千多年的昭君出塞和亲这件事,确实是一件汉匈和好联姻的喜事,是我们民族关系史上的一段佳话。 相似文献
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以一个女性的个人命运赢得诗人词客普遍的关注和反复的吟咏,而又历久不衰,这在历史上是不多见的。特别是王昭君之所以牵动诗人词客之心者,又与西施、杨贵妃等人不同,她主要不是因为美色或爱情等等,而是因为她的命运与历史上的民族关系相联系。 相似文献
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