体育报道要为生产服务

去年四月间,重庆鋼鉄公司(以下簡称“重钢”)职工會經以日产鋼二千一百吨为条件,向正在北京参加第一届全国运动会的四川男子籃球队挑战。全运会閉幕以后。重鋼职工創造了日产鋼三千六百吨的历史最高紀录,四川男籃夺得了冠軍的帅旗而归。“胜利之师喜相逢”这篇通訊,就是为报道重鋼职工和四川     

徐光启为什么是天主教徒

如果我們能較少遇到責難地將明清間實學的實質界定為由內聖轉向外王,(即從袖手談心性、體道達聖轉向更多地追求外在的事功),並將這一時期中國“早期啟蒙思潮”置於與這種實學相輔相成的關係中進行攷察,那麼我們可以認為:這種思想領域裏的自覺轉型既是士大夫從內部對傳統文化予以審視批判的結果,也得力於外在的契機之助促其成長。被視作明清間早期啟蒙思潮之先驅的徐光啟等人正是在與初次輸入的西方文化的接觸中,     

细菌转化——遗传学上一个有趣的发现

“老鼠得肺炎”肺炎球菌有两个类型。在实驗室用培养基培养时,这种细菌成千上万地結成一片,叫菌落,用肉眼就可以看到。它的菌落有两种类型。     

读冯友兰著《中国哲学史新编》(第一册)

(二)哲学家和哲学思想的阶级分析问题一部科学的哲学史,必须是揭示哲学的斗争与发展的客观规律。要做到这一点,关键在于牢牢地把握马克思主义的阶级分析法。《新编》不论在它的绪言和本文中,都不止一次地提到了哲学史贯彻阶级观点的重要意义,但是一到实际的运用。在许多根本问题上,情况却并不是如此。     

改进竞走技术的方法

大家知道,在竞走的周期运动中,动作的速度是取决于每一个周期运动所經过的过程的長度,以及周期运动重复的頻率。換言之,竞走动作的速度是取决于步長和每分鐘的步数。因此,为了保証步長和頻率,必須首先改进动作。但是,普遍認为,在实踐中一分鐘的步数不可能超过200步。因为增加竞走的速度会大大縮短两足支撑的时間,在一分鐘走200步时,两足支撑的时間会减少到最低限度,几乎近于消失。因此,进一步增加步子的頻率,两足支撑的时間便会消失,使竞走变成了跑步。的确,在一分鐘竞走步子的頻率超过200次的电影摄影中,在很多情况下都出現了騰空現象,但是,有一些竞走运动員在步数很多的情况下就沒有騰空現象。例如:我听有个竞走运动員,他在     

为貧下中农服务一輩子

我原来担任生产大队支部书記。一九六○年二月,調任小璜农业中学校长。我虽然自己只讀过四年私塾,文化水平低,沒有办教育的經驗,但是,在党的領导下,通过几年来全体师生的努力,坚决貫彻了党的教育方針,不断克服前进中的困难,終于使学校得到巩固和发展。学生由三十三人发展到九十二人,增办了高中班。經費逐步做到自給,今年还交售給国家余粮六万斤。教学貭量在不断提高。至今已有四届毕业生,先后为公社培养人材一     

新生一代的劳动结晶——记省勤工俭学展览会少年儿童馆

炎夏方逝,秋风初拂,大地上一片丰收在望的可喜景色。祖国新生一代,含苞待放,正在逐漸成长。他們在党和毛主席的关怀与教导下,在老师的教育下,在生产劳动和学习活动中获得了空前丰收。省勤工俭学展覽会少年儿童館的陈列正是检閱他們的才智和丰碩的劳动成果。少年儿童館共分三个部分:工艺部分陈列有木工、竹工、陶器、編织、刺绣等作品;科学技术部分展出了結合工     

北宋“河桥”考略

河桥,即黄河桥。中国古代在黄河上建桥有文字记载始于公元前五四一年,即春秋时期鲁昭公元年。当时,秦国为了通秦晋之道。“造舟于河”,在今山西省河津县一带建起了第一座见于文字记载的黄河桥。尔后,历秦汉、魏晋、南北朝、隋唐、五代各朝政府都曾在黄河上建桥。然而,由于黄河落差大,水流激,而且河床经常改道,在黄河上建桥是一件很不容易的事。因此,宋以前的各朝在黄河上修建的桥梁都寥寥可数,就是极为繁荣富强的唐王朝,据文献记载,也只有三座黄河桥。入宋以后,随着封建经济的发展和特殊军事形势的需要,北宋政府修建的黄河桥不仅在数量上超过了前代,而且,地域分布之广也为历     

读冯友兰著《中国哲学史新编》(第一册)

(四)关于马克思列宁主义经典著作的引用和史料的处理等方面问题根据上面的分析,我们认为《新编》在许多根本问题上是和马克思列宁主义关于哲学史的基本原则相连背的。但是,读过《新编》的人,都会看到,所有这些重要问题,冯先生都是引用经典著作作为“依据”的。因此,不能不谈一谈冯先生对于经典著作的引用问题。我们认为,冯先生对于马克思列宁主义经典作家的指示,至少在态度上是不慎重的.一般的牵强附会和不确切的地方就不谈了。下面举出的只是几个突出的例子。《新编》在实质上肯定了有超阶级的哲学思想的存在。为了论证这个问题,冯先生引证了大量的经典著作。《新编》在证明孔子的“爱人”,是“爱一切人”;孔子所提出的“仁”的世界观,是具有“普遍性”的形式,而且这种“普遍性形式”是新的统治阶级比旧的统治阶级越来越普遍时写道:“马克思和恩格斯有一段话可以证明这一点。他们说:‘事情是这样的,每一个企图代替旧统治阶级的地位的新阶级,就是为了达到自己的目的而不得不     

海外中国学研究的新视角

<正>一我观察到的西方某些学者研究"中国学"的三个新视点中国学术思想要走向世界,也许应对"海外中国学"有所了解。最近阅读了一些这方面的材料,有些想法,很想和大家讨论。但我不是研究"海外中国学"的专家,只是从我的专业(中国哲学)的角度关