对中国民族音乐价值及其教育的思考

<正> 近年来,在港台及西方商业性、娱乐性音乐的冲击下,中国民族音乐的主旋律的地位有被移易的危险。在理论界,不少人认为世界趋同,妄自菲薄,视传统音乐文化如蹩履而弃之不顾;在社会上,青少年一味追求港台流行歌曲和爵士、摇滚等通俗音乐;加之西化的中国音乐教育还在继续向西方规范化的“技术教育”看齐,钢琴、小     

神秘的音乐美——艺术美和科学美的结晶

<正> 我国近代音乐家青主认为.音乐是神的语言。倘若神是自然化身的话,那么这种说法就不无道理了。现代音乐分析表明:音乐美是依照完美的数学原则,根本性的数学和谐而存在。正如《吕氏春秋·大乐篇》所说:“音乐之所由来者远矣,生于度量本于太一。”所谓生于度量,即用数学来规范音的高度;所谓本于太一,便是说音乐的根本是来源于自然的物理的宇宙空     

高层次音乐审美感立之浅探——音乐的耳朵+音乐的大脑

<正> 音乐是用音响来表现人们的内心细腻情感的艺术,音乐音响通过人耳刺激大脑,直接作用于听者的情绪,因而人耳对音乐音响的接受能力便是音乐欣赏者需要培养的。当然,一个音乐鉴赏行家少不了爹妈赋予的一副善于辨音的耳朵,但即使是一副异常灵敏的耳朵,它对于瞬息万变的各种音高、音色、音质、音量的感受力,以及对复杂音响组合形式微妙效果的敏锐听觉,     

论音乐构成要素与人类情绪的同型同构

<正> 亚里士多德说:音乐之中仿佛存在着一种同人类心灵相契合的血缘关系”。瓦格纳说:“心灵的器官是乐音,心灵的艺术意识语言是音乐。”为什么音乐能如此真切地抒发人们内心的种种情感,具有催人泪下,或引人激奋,或令人欢愉的魅力呢?这是因为音乐的构成要素与人类情绪有同型同构的关系,音乐的构成要素很多,但最主要