试论体育教学对大学生心理素质的培养

由于青春期的大学生在性格、兴趣、情绪、行为等方面有较大改变。通过有针对性的体育教学，从自觉性、自制力、果断性和坚韧性四个方面入手，采取行之有效的途径，培养出身心健康的优秀大学生。     

中科院上海文献情报中心信息系统通过鉴定

1992年5月25日,中国科学院出版图书情报委员会主持召开了“中国科学院上海文献情报中心信息系统”(简称SDICIS)鉴定会。鉴定委员会同意测试组的测试报告。 SDICIS系统在HP300系列小型机上采用MINISIS多用户数据库软件,开发、实现了综合性文献情报单位业务管理一体化的信息系统,包括中、     

利用IP网对发明创造进行非专利性保护

就发明创造的非专利性保护，阐述了目前国外采取的在IP网上发布保护性公布策略的做法，并对其特点和优势、局限性、现状及发展趋势进行了分析研究。     

虚拟参考咨询服务系统评价的理论探讨

认为虚拟参考咨询服务作为一个完整的系统，应该包括系统平台建设、信息资源组织、服务开放度、咨询服务质量、系统规章制度建设5个部分。以改进参考咨询服务的质量和提高咨询服务效率为中心，对建立虚拟参考咨询服务的评价指标问题进行讨论。     

专业信息中心专家资源的开发

专业信息中心在我国文献情报事业的发展中具有重要的地位和作用。本文根据专业信息用户的特点，提出了重新认识专业信息中心专家作用的观点，即：“专家是资源”、是“合作伙伴”、是亟待挖掘的“知识宝库”。并就如何组织和开发专家资源，加快信息开发，形成信息产品等进行了探讨。     

影响我国大学生创新能力的因素及对策

针对当前我国大学生创新能力较差这一现状,从创新能力内涵出发,运用因果分析法对其影响因素进行了分析,并提出了提高大学生创新能力的对策.     

赛义德后殖民理论对葛兰西文化领导权理论的借鉴和改造

赛义德的后殖民理论从三个方面借鉴了葛兰西的化领导权理论，即强调在化领域进行革命的重要性，把知识与权力联系在一起以及把革命重任寄托在知识分子身上；同时又在三个方面对葛兰西的化领导权理论进行了改造，即哲学上的反本质主义改造，立场上的折衷主义改造和化上的多元主义改造。     

理性之“德”与非理性之“德”——从反理性主义视域看老子关于“德”的思想

在老子的学说中，“道”和“德”之间并不是“体”和“用”的关系。“德”有“上德”和“下德”之分，“上德”是非理性之“德”，即自然无为之“德”，它就是“道”本身；而“下德”则是理性之“德”，即人为之“德”，它是对“道”的反动。在老子那里，“德”要么就是“道”本身，要么就与“道”相对立。老子反对理性之“德”而崇尚非理性之“德”。理性之“德”是人给自己制定的精神枷锁，实乃“无德”。非理性之“德”就是自由地体验内在的生命，是以“有德”。老子所主张的非理性之“德”对实现人的自由和社会的和谐具有重要的意义。     

浅谈高校监察的若干问题

高等学校行政监察是高等学校内部管理的重要组成部分和必要环节，是高校内部监督和自我约束的重要形式。高校行政监察对高校管理目标乃至教育目标的实现，发挥监督保障作用。