南宋李生《潇湘卧游图》题跋考论

本文研究的是现藏日本东京国立博物院的南宋禅画《潇湘卧游图》中的全部题跋。目前,该画上现仍留存9条南宋人的题跋,5条明清人的题跋,另有1条南宋人的题跋散佚,但载于《石渠宝笈初编》。题跋保留的完整性,留下了丰富的资料。经由9条南宋人的题跋,可得出三个结论。第一,南宋时自上而下的修禅风气,非但使士人居士与禅师之间相互形成了紧密的关联,还使士人之间多有结社交游。第二,《潇湘卧游图》中的禅意,使南宋居士们阐发无穷,显示出深厚的禅学素养。第三,题跋中的南宋士人,并非交游圈中的画家或收藏者,而是围绕着禅社而结交的社友,对禅意的探究多过对画意的欣赏。自明代之后的题跋,则如今天常见的样貌,主要围绕鉴定、鉴藏展开论述。各种语境的题跋,生动地呈现出了不同时代和身份的士人之兴致所在。     

南宋李生《潇湘卧游图》题跋考论北大核心CSSCI

本文研究的是现藏日本东京国立博物院的南宋禅画《潇湘卧游图》中的全部题跋。目前,该画上现仍留存9条南宋人的题跋,5条明清人的题跋,另有1条南宋人的题跋散佚,但载于《石渠宝笈初编》。题跋保留的完整性,留下了丰富的资料。经由9条南宋人的题跋,可得出三个结论。第一,南宋时自上而下的修禅风气,非但使士人居士与禅师之间相互形成了紧密的关联,还使士人之间多有结社交游。第二,《潇湘卧游图》中的禅意,使南宋居士们阐发无穷,显示出深厚的禅学素养。第三,题跋中的南宋士人,并非交游圈中的画家或收藏者,而是围绕着禅社而结交的社友,对禅意的探究多过对画意的欣赏。自明代之后的题跋,则如今天常见的样貌,主要围绕鉴定、鉴藏展开论述。各种语境的题跋,生动地呈现出了不同时代和身份的士人之兴致所在。     

积极探索以学生发展为本的评价方式

新课改下的学生评价,要求以多元的评价标准,及时地给学生积极向上的评价,强调以发展的眼光看待学生,关注学生个体差异,激励学生健康、全面、和谐发展。其目标在于不仅要将学生培养成为优秀的人才、合格的公民,更要成为有能力追求幸福的个体,真正展现全新的教育观、质量观和人才观。     

英语教学中的学法指导

教师在从事教学过程中,不仅要研究教法,更有必要研究如何指导学生的“学法”。只有通过指导和帮助学生掌握了一套科学的学习方法之后。才能使学生的学习积极性和主动性得到充分的发挥,各方面的能力得以加强,教学质量才能稳步上升。下面本人结合自己多年来的教学体会谈谈自己在学法指导上的几点做法。     

光的柱面折射现象剖析

<正> 在光的折射演示实验教学中,将一根粗细均匀的圆形细玻璃棒放入装有液体水的圆柱形玻璃烧杯中,除在空气与水的分界面上观察到由于光的平面折射而使水中的细棒向上偏折(即变浅,下同)外,无意中观察到了另一个有趣的光学现象,即从玻璃杯的正侧面看去,在空气与水的分界面处,细玻璃棒被断开,并出现了错位(见图1)     

关于城市建设管理工作的几点认识

城市是一个巨大的系统。城市管理的具体工作保证了这个系统的正常运转。当今,城市发展正面临着多种新型情况,这对城市建设的管理工作提出了更高层次的要求,在此对城市建设管理的工作提出几点认识。     

教学的道德审视——读《追寻道德教学——当代中国教学道德价值问题研究》

作者简介: 周建平,先后毕业于湖南师范大学、南京师范大学,获教育学博士学位,浙江绍兴文理学院副教授.