排序方式: 共有3条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
本文考察了葛兰西政治理论的核心范畴--"egemonia"的语义和政治意义.由此引申出葛兰西的领导权理论,即领导权与无产阶级领导权、领导权与市民社会、领导权与认同、领导权与文化领导权、领导权与知识分子的关系问题. 相似文献
2.
马克思主义在十九世纪末期才传入意大利,它在意大利发展的始初阶段的历史,同安东尼奥·拉布里奥拉的名字分不开,意大利共产党认为拉布里奥拉是自己的理论奠基人。拉布里奥拉1843年生于意大利南部小城卡西诺一个中学教师的家庭。1861年他进入那不勒斯大学文学与哲学系,开始研究并倾向于黑格尔哲学。从1866年起,他研读费尔巴哈的著作,这对他从唯心主义转向唯物主义具有重要的意义。拉布里奥拉大学毕业后,曾经从事新 相似文献
3.
葛兰西是"西方马克思主义者"吗? 总被引:1,自引:0,他引:1
意大利和西方主流学界从不承认葛兰西是"西方马克思主义者";相反,高度评价他是国际共产主义运动著名活动家,又是20世纪最富独创性的马克思主义理论家之一。葛兰西同所谓"西马"创始人柯尔施、卢卡奇在政治立场(如对列宁主义和共产国际的态度)和理论倾向(如对黑格尔唯心主义的态度)上泾渭分明、针锋相对。十月革命和列宁主义对葛兰西的实践和理论产生决定性影响。安德森和科莱蒂把葛兰西说成"西马"出于其政治需要:否定传统马克思主义,反对列宁主义。"西马"非"马"是个筐,萝卜、白菜一块儿装;"思潮"凝聚左、中、右,真、非、反"马"大合唱——"西马"不是严格意义上的学术概念。国内个别学者认为葛兰西是"西马",除受安德森、科莱蒂影响外,主要是研究对象的复杂、研究材料的匮乏和研究方法论的缺陷所致。 相似文献
1