闽南年俗略述

春节是民间最隆重又热闹的传统佳节之一。闽南大部分地方在农历(阴历)腊月十六日做完"尾牙"以后,就开始"入年假",置办年货,磨米或用米碓舂米粉蒸甜(年糕),做发、碗糕、咸(菜头、芋、番薯、金瓜等)、麻糍(糍粑)、菜包、粽子、"签"、"番麦"、"豆包仔"等。     

论闽粤内陆的妈祖信仰与航运业及林姓的关系

闽粤内陆地区有许多崇奉海神的妈祖庙,有人认为其传播的主要媒介是商人和船工,然而,仔细分析建庙原因,可发现它们有部分是因航运的需要,有部分是因林姓的移民关系。虽不能排除有其他理由如"显灵"、受到妈祖恩惠等关系建立起来的,但是,真正把妈祖信仰传播到闽粤内陆的主要力量应是航运业和林姓移民。     

郁永河笔下的台湾土著社会

郁永河,字沧浪,浙江杭州诸生,生卒失考。康熙卅六年(1697年)奉命到台湾采硫,历时九月。他写的《裨海纪游》 (或称《采硫日记》)不仅记述了采硫过程、台湾的历史变迁、山川形势、气候特征、物产等,而且也是一篇不可多得的民族学调查报告,详实、生动地描绘了他所见所闻的台湾土著社会。     

妈祖不是出身于疍民

指出一些学者提出的“妈祖出身于疍民”的新说,实际是对文献史料的误读;并从六个方面论证妈祖不是出身于疍民,而是出身于汉族渔民。     

高山族的竞勇——斗走

台湾高山族是一个勤劳勇敢的民族,在长期的历史发展过程中,高山族创造了许多具有民族特色的物质文明和精神文明,其中之一就是“斗走”。     

高山族传统体育运动

台湾高山族创造了许多传统体育活动形式,其中最常见的,除了我们已经介绍过的“斗走”,还有荡秋千、竿球、射箭和角力等。这些运动项目都是从高山族的社会生活中提炼出来的,具有鲜明的民族特色。