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童凤畅 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
盛唐时期,各种诗体争妍,诗人辈出,大家手笔不一而足,蔚然于唐代文学而大放异彩。唐诗流派大抵以自然、浪漫、写实诸派著称于世,后人多有研究。而唐代的边疆诗,奔放雄伟,气骨遒劲,情意悠长,豪放而富民族意识,刚烈而具尚武精神,哀怨而现人道色彩,集自然、浪漫、写实于一体,把边陲风光、军旅伐战以及征人怨妇等写得入情、入境、 相似文献
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童凤畅 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(3):112-114
纵观中国古代边塞诗,以征战戌边,描写战事者为多。元代边塞诗则不同,其时的诗人们没有强烈的建功立业的思想,他们更多的是在感受塞外奇丽的自然风光。 相似文献
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童凤畅 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
翻开元代文学史,诗词创作虽然也称得上众采纷呈,洋洋可观,但饶有成就者却寥寥无几.倒是有一种前所未见的文学现象引起了人们的注意,就是有元以来一批卓越的西域少数民族诗人脱颍而出,骚坛树帜。他们用汉语言进行创作,诗、词、曲,文等均造诣颇高,在中国文学史上留下了众多昭炳千古的辞章.清代学人顾嗣立在《元诗选》为萨都刺写的小传中说:“有元之兴,西北弟子,尽为横径,涵养既深,异才并出”。据《西域少数民族诗 相似文献
4.
童凤畅 《山西师大学报(社会科学版)》1992,(4)
中国古代诗歌始终处在儒家思想文化的规范之中,并沿着儒家道德理想主义的脉络发展。儒家人文精神所具有的历史使命感和社会责任感,使诗人把人生忧郁和政治愤懑融于诗歌的内容中,形成了中国古代诗歌高洁、深沉、热烈又充满博爱精神的优良传统。 相似文献
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