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1.
童皓 《江西教育》2006,(5):12-12
设计理念: 胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的论述,体现了时代发展的要求。诚信文化教育,无疑是“荣辱观”思想教育的重要内容之一,本节主题队会以学生为主体,通过看灵像、讲故事、联实际、立誓言等多人环节,学生明白了诚信就在我们身边,更能深刻领悟诚信的内涵,加强诚信的内心体验,实实在在地使学生受到诚信文明的教育,让诚信伴着学生成长。  相似文献   
2.
“哇,哇,哇……”一阵刺耳的声音把我从睡梦中惊醒,唉,准是隔壁房间的丹丹又开始“吹喇叭”啦。我迅速穿好衣服径直冲向另一个房间。外婆看到我,眼前一亮,“童皓贤,我要去买菜,你来给丹丹当一回临时外婆!”为了让外婆安心去买菜,我这个堂堂一米五的男子汉,就成了小丹丹的临时外婆。我平心静气、蹑手蹑脚地走近妹妹的摇篮,只见丹丹那白嫩的手一张一合,一双脚有力地蹬着裹在身上的被子。“丹丹乖,哥哥给你盖被子啊!”我学着外婆  相似文献   
3.
设计理念:胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的论述,体现了时代发展的要求。诚信文化教育,无疑是“荣辱观”思想教育的重要内容之一,本节主题队会以学生为主体,通过看录像、讲故事、联实际、立誓言等多个环节,学生明白了诚信就在我们身边,更能深刻领悟诚信的内涵,加强诚信的内心体验,实实在在地使学生受到诚信文明的教育,让诚信伴着学生成长。队会过程:一、导入(略)二、开始程序各小队报数、出旗、唱队歌。评析:此环节必不可少。使学生明白队会的严肃性和程序性,同时为诚信教育作好心理准备三、了解诚信,认识诚信内涵男:我问你,×××,你知道…  相似文献   
4.
从明弘治到正德嘉靖年间,吴中地区文人才子辈出,而徐祯卿、祝允明、文徵明和唐寅作为这一时期的吴中文人的代表,固然具有不同于普通文人的潇洒态度,其功名心的存在也是无法回避的问题。接受儒家传统教育的他们,走仕进道路、参加科举是很自然的选择。但是这种功名心并不强烈,这也契合了当时吴中追求个性、崇尚自由的氛围。  相似文献   
5.
从明弘治到正德嘉靖年间,吴中地区文人才子辈出,而徐祯卿、祝允明、文徵明和唐寅作为这一时期的吴中文人的代表,固然具有不同于普通文人的潇洒态度,其功名心的存在也是无法回避的问题。接受儒家传统教育的他们,走仕进道路、参加科举是很自然的选择。但是这种功名心并不强烈,这也契合了当时吴中追求个性、崇尚自由的氛围。  相似文献   
6.
本人虽才年方十三,但也算是久经考场。从无数场大大小小的考试中,我品出考试其实就是一盘掺杂了酸甜苦辣的多味菜。  相似文献   
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