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翟玉章 《华南师范大学学报(社会科学版)》1995,4(4)
蒯因的逻辑真理观既不同于密尔的观点,也不同于逻辑经验主义者的观点.根据他的整体主义经验论,逻辑真理由于处在科学文化的核心部位,因而是不可反驳的.另一方面,根据他的整体主义经验论,尽管逻辑真理与迄今为止的总体经验是协调的,但依旧要接受后继经验的进一步检验,因此我们在未来经验的引导下放弃现有的逻辑而发明出另一种逻辑以重新组织总体经验的可能性是存在的.新旧逻辑之间是异质的,只有“家族相似性”. 相似文献
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