两性性灵诗说的“和而不同”

性灵诗说是清代四大诗说之一。现在学界大都从袁枚的诗学观来认识性灵说的内涵、价值与意义。事实上,清代女性对性灵说也作出了一定贡献,既有相通之处,也存在性别差异,应成为性灵诗说的一部分。所以,要客观全面识评性灵说,应从双性视野出发。两性性灵诗说的同声相应。袁枚"性灵"论一出,"从游者若鹜若蚁"①,形成"袁枚现象"②,继王士禛后独领文坛风骚。     

王夫之诗论的现代接受意识

王夫之诗论中的“读者各以其情自得”说在对传统继承的基础上作了综合性阐释与创造性发挥。其中对读者的主体地位的认识,对“自得”之情的动态考量以及“入”、“出”自由的辩证分析．均蕴含了已具有相当多现代色彩的读者接受意识。这不仅使中国传统诗学在明清时期就已具备了现代意义的思想,也使得中国传统诗学对今天的诗歌创作与接受具有了方法论意义上的指导作用。     

论通识教育视域中经典鉴赏类课程群的体系建构

通识教育的质量提升是目前高校教研的焦点,选择占据通识教育课程核心地位的经典鉴赏类课程作为本文研究对象。运用调查法、比较法与案例法等研究方法,探讨经典鉴赏类课程的课程群的规划与设计。从课程理念、课程目标、课堂设置、教学模式、评价体系等五个方面进行类课程群建构的研究。以期能对整个通识课程的教学改革具有一定的参考价值,能引领我国通识教育走向更加成熟。     

湘西本土文化调查与产业化策略分析——以沅陵县为研究样本

立足大湘西生态文化圈,把实施湖南省委省政府大湘西开发战略为出发点,以沅陵县为研究个案,通过实地调研,对本土文化资源进行收集整理,在此基础上进行SWOT分析与产业化策略研究,以指导现实发展。     

“快乐购”的发展与媒体资本运作的新方向

电视购物在我国大陆遭遇严重挫折后于本世纪初得到新发展,“快乐购”就是湖南广电在节目与广告销售赚得盆满钵满后重拳开发的一个频道。文章从分析“快乐购”的快速发展和商业模式入手,分析湖南电广的商业运作模式与资本运作模式,并进而剖析现代传媒的资本运作方向。     

新闻监督面临的问题及对策

被誉为“第四权”的新闻监督是社会文明发展到一定程度后的产物 ,也是推动社会日益发展的积极因素。可以说 ,新闻监督已成为我国现代化建设中一个不可或缺的重要角色。但由于种种原因 ,作为一种社会行为而存在的新闻监督还面临着许多问题。例如其“行为主体”与“行为客体”分别存在着“不自觉、不成熟、不自由”和“逃避与麻木”的情况 ,在其行为的发生过程中 ,更是存在着多种反向阻碍力。如何正确地面对与解决这些问题 ,是新闻监督能否得到真正加强的关键所在。     

两性性灵诗说的“和而不同”

性灵诗说是清代四大诗说之一。现在学界大都从袁枚的诗学观来认识性灵说的内涵、价值与意义。事实上,清代女性对性灵说也作出了一定贡献,既有相通之处,也存在性别差异,应成为性灵诗说的一部分。所以,要客观全面识评性灵说,应从双性视野出发。     

从《镜花缘》看清代男权话语中的女性理想

《镜花缘》作为我国小说史上一部关注女性命运、探讨女性问题的重要而优秀的作品，体现出了作者无法脱离时代可能性又高出于时代规定性的性别意识，初步构建了明清时期开明文人的一种诗意的并具备叛逆色彩的女性理想。但同时由于作者理想与时代局限性的冲突，作品中也不可避免地表露了清代男权话语中对女性理想的矛盾态度。可以说，这种女性理想，是作者个体理想与历史文化积淀、时代风尚追求以及作者男性角度局限等多种因素冲突与调适的特定产物。     

论通识教育中经典鉴赏类课程群的建构与实践

在经济全球化时代,通识教育已成为大学教育的重要组成部分。本文以占据通识教育核心的经典鉴赏类课程为研究对象,针对实践教学中存在的问题,探讨建构经典鉴赏类课程群的可行性、必要性与具体实施方案,以期能给通识课的质量提升与方式指导提供一些有益的借鉴。