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1.
3.
2003年,一个涵盖了中央民族大学全部信息化的数字化校园建设工作全面启动,经过国家“九五”、“十五”、“211工程”的建设,由校园一卡通、数字化网络教学环境、校园网升级改造、管理信息系统和数字图书馆等子系统构成了今天的“数字民大”。“十一五”期间,“数字民大”将在现 相似文献
4.
中小学教师不仅仅是一个职业.还被赋予了多种角色,社会、学校、家长、学生对教师的期待值不仅仅停留在“传道、授业、解惑”。一般说来,教师往往被要求成为多面手,能解决方方面面的问题。譬如说是一个管理人员,能有效管理好班级;是一个心理咨询师,能为学生和家长提供良好的倾听和含专业学科、家庭生活、职业规划等内容的咨询服务;是一个项目负责人,能配合学校的各种“活动周”“活动月”量身打造并完美实施班级的活动策划;最好是个全才.能写能画,能吹拉弹唱,还能搞搞科技小发明…… 相似文献
5.
肖波 《中小学作文教学(小学版)》2011,(7)
情绪就象空气,无论我们做什么,学什么,想什么,都伴随着情绪。情绪高昂时,会使人精神焕发,欢快愉悦,感觉生活充满阳光。情绪低落时,又会让人垂头丧气,提不起精神,感觉生活缺乏希望。对于情绪的掌控,关键在于如何进行调节和利用。作为经常要面对学生、家长的教师,如何才能对情感加以优化,更好地控制情绪呢? 相似文献
6.
随着新课程改革的深入,越来越多的教师开始重视隋境创设。这已成为课堂教学中一个新的亮点。然而由于种种原因,“情境创设”似乎成为课堂的一种摆设,一种包装,教师煞费苦心创设的情境,在课堂教学中只不过是“花架子”,让“情境创设”变了味,走了调,从而失去了它应有的价值。 相似文献
7.
幼儿体育活动不但是学前教育研究的一个课题,同时也是体育教育研究的一个方向.在阐明幼儿生理特点的基础上,对幼儿体育活动兴趣的培养,幼儿体育活动量化,幼儿体育活动中的卫生与安全分别进行了探讨,为完善我国幼儿健康教育提供参考. 相似文献
8.
肖波 《荆州师范学院学报》2011,(8):1-6
牵牛本是天上星,名曰牵牛(牛),与古人生活密切相关,也为后世的各种传说埋下了伏笔,这是牛郎传说的第一个传播层面。牵牛成为都城营造设计的重要景观,也成为古代画像中的星宿化身,他具备男性人形,是人格化的神,这是第二层面。更进一步,牵牛被赋予了情感,与织女成为仙侣,并与人类发生了交往,成为世俗之仙,这是第三层面。最后,牵牛在民间落地生根,有了兄嫂、老牛,成为放牛娃,并被呼为牛郎,这是第四层面。如此层层递进,而终又回归到天上星。曲折回环的传播层面,使得牛郎传说不断丰富,千百年来四处流传。 相似文献
9.
肖波 《邵阳学院学报(社会科学版)》2001,23(3):78-78
重视学生整体素质的提高,全面推行素质教育是当前教育界的迫切任务.学生工作在学生的素质教育问题上,能够发挥较大的作用. 相似文献