公共图书馆如何搞好文化信息资源共享

本文主要论述了公共图书馆在当前知识经济,数字化、网络化形式下如何搞好信息共享,从六个方面进行了全面阐述。     

皮尔士符号学的实用主义特征及其后现代趋向

皮尔士是美国实用主义的创始人,现代符号学理论之父。尽管皮尔士的整个哲学体系与康德先验哲学、现代性有着不可割断的广泛而深刻的渊源,但是,我们也发现,其体系不仅具有鲜明的实用主义特征,而且还体现出其独特的后现代趋向。正是在这个意义上,作为皮尔士整个哲学体系支柱的符号学理论必然也显示出这一特性。因此对皮尔士符号学理论特征进行考察对把握皮尔士整个哲学体系特征具有极其重要的意义。     

弗雷格的语义学及其本质特征

在 2 0世纪语言哲学和分析哲学的发展中 ,作为反实在论之先驱的弗雷格 ,其哲学及其逻辑学占有特殊重要的地位。一方面 ,弗雷格早期的现代逻辑思想影响了 2 0世纪的反实在论者们 ,直接促成了逻辑—语形分析方法的形成 ,从而使这一方法成为他们构造、阐释和评价科学理论的重要手段 ;另一方面 ,其后期的语义学思想在很大程度上也影响了整个 2 0世纪的反实在论甚至整个科学哲学领域。因此 ,对弗雷格的语义学进行系统的考察 ,对于理解和把握 2 0世纪反实在论的发展和演变具有极其重要的意义。     

规范性的神话——基于非概念内容的规范性理论何以可能

在关于规范性的讨论中,无论是康德,还是麦克道尔和布兰顿,都将规范性建立在使用概念的基础之上,由此预设了一种关于规范性的概念论前提。非概念论者从知觉经验与知觉判断的区别入手,试图证明非概念内容的存在,概念论者则试图通过否认二者之间的差距,强化人禽之别,来证明一切有意义的内容都是概念的。建立在概念论基础上的规范性理论,无法解决艺术审美等以情感为主导的实践活动。事实上,概念内容与非概念内容都只是一种内容的两种表征,非概念内容更加低阶,也更加基础,因此,将规范性建立在非概念内容之上,更有助于展现规范的普遍性和规范性理论的说服力。     

匹兹堡学派规范性理论的困境与出路

从塞拉斯开创匹兹堡学派开始,对所予神话的拒斥引发了分析哲学从康德至黑格尔的走向。麦克道尔与布兰顿虽从不同方向发展了塞拉斯哲学,但在规范性问题上都延续了塞拉斯对“逻辑空间”的二分,并将规范性建立在概念论的基础上。然而非概念论者指责他们的规范性理论过于狭隘,从而主张非概念内容也具有规范性。文章梳理了匹兹堡学派规范性理论的建构路径及其理论困境,并尝试通过分析康德的审美理论,揭示审美活动中非概念能力的主导性及其对概念内容的超越性,进而倡导一种基于人的诸认识能力的规范性理论,这不仅有助于为规范性提供更加客观完整的辩护,也能够为匹兹堡学派的规范性理论探索其可能性出路。     

范·弗拉森与后现代"趋向"之间的关联

该文从后现代反实在论的视角,揭示了范@弗拉森哲学思想演变的特征,阐明了范@弗拉森作为反实在论的重要代表人物,在后现代主义思潮的狂飙以及与科学实在论的论争中,其哲学思想在本体论、认识论和方法论层面上所经历的巨大转向.从而说明系统地分析范@弗拉森哲学思想的演变对于把握后现代反实在论的特征,并站在反实在论的立场上看待后现代科学实在论所具有的深远意义.