广东瑶族早期文化的龙神崇拜

龙,神奇、高贵、雄浑、威严。它作为中华民族的共同标识,起源於远古时代氏族社会各部族的图腾崇拜,是许多动物图腾的综合体,集蛇、鳄、虎、猪、马、狗、鹿、鱼等动物形象和特征于一体,并经过数千年的传承、加工,龙的形象更是日趋完善和复杂化,它浓缩着、沉积着原始社会晚期以来中华各族人民的强烈感情、思想、信仰和期望,表现出我国各民族雄豪矫健风格和自强不息的精神,乃至最后成为我们伟大民族的象征。     

邓小平社会主义本质论对马克思主义的新发展和新贡献

邓小平社会主义本质论对马克思主义的新发展和新贡献萧景阳１９９２年初，邓小平同志在巡视南方的一次重要谈话中指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”①这一简明而重要的科学结论，是科学社会主义发展至当代...     

尊孔三辩

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家和政治家,也是享誉世界的文化历史名人,今年九月,已是他诞辰2540周年纪念了。“石韫玉而山晖,水怀珠而川媚。”生活在公元前六至五世纪间的孔子,给后人留下了一份十分宝贵的文化遗产,为中华民族文化的明媚生辉作出了重大的历史性贡献,他应该受到我们后人的尊崇和纪念。     

论毛泽东的民族文化观

论毛泽东的民族文化观萧景阳伴随新旧经济体制转换而发生的各种观念变革，归根到底是一种文化的变革，它牵动着千千万万的人，使我们民族的文化传统再次面临着新的挑战，中酉文化的冲突，传统与现代化的冲突在新的历史条件下又一次凸现了出来。面对这一现实，重温毛泽东同...     

关于我国社会主义文化建设问题的思考

在改革开放新的历史时期,如何立足于我国国情,充分利用育利时机加速我国的社会主义文化建设,这既是一个很有必要探索的理论问题,又是一个很值得思考的现实问题。我们认为,在我国社会主义文化建设的过程中,必须坚持以马克思主义为指导,正确处理好继承、引进、创新这三者的关系,即在继承和改造我国民族传统文化的基础上,有鉴别有选择地引进和吸收国外先进文化,以达到创新的目的,建设具有中国特色的社会主义文化。本文仅就此问题作些思考与探索。