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1.
"无极"本是上古先民对于宇宙大化流行的高度概括,"无极"生生不息,周而复始,既是万物的终极归宿,又是万化的初始发端。"无极"是太极的"心",太极是"无极"的"意","无极"内含"无限循环"的往复,"无中生有"的生机,是万物的玄机点,爆发点,归宿点。  相似文献   
2.
原文无形无象,全身透空。应物自然,西山悬磬。虎吼猿鸣,泉清河静。翻江播海,尽性立命。按语:此为太极拳锻炼到最高最深的境界,也是延年益寿的好方法。绝非庸俗、粗浅、鲁莽、简单之辈可能梦想的到的。叶大密1967.5.1国际劳动节于沪时年八十岁解析《授秘歌》文字凝练,言简意深,而起点境界极高,直奔太极拳修炼的核心,实为经典之作。  相似文献   
3.
4.
随着科学的发展、认识水平的提高,人们对语言本质的认识是越来越深刻。这种认识由单一的工具论到多元的异彩纷呈。人们渴望能对语言本质有一个比较权威、得到大家认可的论证,然而语言现象是那样丰瞻详备,对语言的本质的认识人们也从不同的视角用不同的标准作出了不同的界定。这是一件好事,说明语言研究的灵活自由。哲学研究认为事物的本质有三个方面的界定:形势本质、一般本质和特殊本质。  相似文献   
5.
蔡光 《文化学刊》2008,(3):34-39
隐喻不仅仅是一种语言现象,更是一种认知现象。它源起于初民对万事万物的认知,某些词语,如山顶、山腰、山脚、桌腿、门鼻、锁眼等等,已经固化为词语,不经分析,我们已经意识不到它们是古人隐喻思维的结果。而隐喻与民俗语言的结合尤为紧密,举凡丧葬  相似文献   
6.
一、预习的必要 性俗话说,“凡事预则立,不预则废”。学习又何尝不是如此?!叶圣陶先生说:“不教学生预习,他们经历不到在学习上很有价值的几种心理过程。”但长期以来,很多教师和学生并不重视预习,认为预习是可有可无的环节。那么为什么要预习?原因至少有三个:一是建构主义心理学告诉我们,任何知识的获得,都是建立在原有知识的基础之上的。  相似文献   
7.
蔡光 《中国广播》2010,(7):80-82
中央电台的《小喇叭》,是一个面向幼儿广播的专题节目。五十多年响彻全国的清纯与稚嫩的声立’使她成为广播界的一个标志性栏目。那么,如何办好这个栏目,让这朵小花继续芬芳鲜艳,以适应新时代的要求,成为中央电台少儿广播工作者应该努力研究的一个问题。笔者认为,加强儿童广播节目的参与性是十分必要的,这不仅适应了当今儿童的心理需求,而且还培养和引领了孩子收听广播的习惯,同时,还起到了开发儿童智力的作用。  相似文献   
8.
无极歌宋谱/宋书铭太极原生无极中,混元一气感斯通,先天逆运随机变,万象包罗《易》理中。太极原生无极中:重点在"中""太极者,无极而生"。学太极、练太极、感悟太极必须要从无极着手认识太极。无极:天地交泰达成一片,称为无极,又称中和。中和:空间(前后左右上下)、阴阳、虚实、矛盾等都要处于和谐、圆满、平衡。太极拳锻炼的中心思想就是要达到中庸无为的中和之道,太极拳真义就是要在虚无中求,在中和里练。  相似文献   
9.
蔡光 《中国广播》2008,(8):66-67
在各种新闻媒体铺天盖地纷纷使出自己的杀手锏来争取听众的今天,广播如何站稳脚跟并且发挥自己的特点与优势,传递声音的魅力并显示广播的力量,这是我们广播人所面临的一个难题,也是需要时刻思考的问题。广播用声音来传递各种信息,  相似文献   
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