文学之律法——从德里达对卡夫卡的分析开始

文学是什么？这个问题以其本体论的提问方式而注定了对它的回答是多方面多层次的。或许某种意义上我们可以把它当作文学理论的基本问题（不是文学这个学科的）。这种以文学本身作为追问对象的形而上学式提问往往具有某种迷惑性,类似于同样浸润着形而上学的美学,仿佛由这个问题可以得到一个答案,而这个答案就意味着对这个根本问题的终结似的。而事实上,这个问题只可能终结于对它的回答本身的信奉,换言之,变相的宗教。     

客家民间舞蹈课程开发浅谈

客家,是中国汉族的一个庞大的民系共同体,形成历史悠久,人数众多。客家人现有总人数5500万,其中中国约4500万。海外客家人,大多数居住在亚洲的一些国家,如马来西亚、印度尼西亚、泰国、越南、新加坡、缅甸等,此外美洲、欧洲、澳洲等地也有部分客家人居住。广东被称为客家大本营,广东梅州更是有＂世界客都＂之美誉。广东省东北部交界的三角地区,客家人口有1300多万。     

地方台电视广告栏目转型实践

《新消费》栏目是黄石电视台广告部率先开办的一档商业化运作的消费类广告栏目。2004年4月,黄石电视台《新消费》栏目被选定为台首批改革试点．在台自办栏目中率先试行制片人制,将该栏目从过去的传统运作模式改变为市场化的运作模式。栏目的重新定位,将单一的产品推销模式转向为客户量身定做。节目风格全面转向情感诉求。强化电视节目主持人作用。     

足球绕杆射门教学

足球是我校选项教学内容之一,作为世界第一运动项目,足球又是广东省普通高考体育术科考试的一个专项,深受我们喜爱.在我校,选择足球作为自己学习内容的学生比较多,而最吸引他们的就是像梅西一样地过人,像C罗一样地射门,每个人都想拥有这样的技术,所以我将两种技术有机结合成绕杆射门技术.绕杆射门就是采取脚运球,并且连续运球绕过标杆间距为:第1支标杆距离起点4米;第1支标杆至第5支标杆距离6米,各标杆间距1.5米;第5支标杆至第9支标杆距离8米,各标杆间距2米;第9支标杆距离罚球区线中点2米.绕过最后一个标志物后用脚射门.绕杆射门包括运球绕标志物和射门两项技术,只有将两种技术熟练运用才能够取得一个比较满意的成绩,下面我将绕杆射门教学手段与大家分享,希望各位能够提出宝贵建议.     

试论翻译学研究的基本走向

翻译学的构建在译界基本上已达成共识,但其学科地位仍不令人乐观。20世纪60年代以来,翻译研究走的是一种跨学科移植的途径。接受美学、读者反应批评、读者反应论及解构主义从不同角度对翻译学的多维层面产生了猛烈的冲击,蔚然而成一股理论潮流,使翻译学的跨学科趋势史无前例地变烈加剧。另外,被称之为比较文学中的翻译研究的译介学也入主翻译学,可以说,翻译学的跨学科多元架构形成了近期翻译学研究的基本走向。     

文化、翻译及其审美体验

翻译不仅仅是语言符号的传换,它更是一种文化转换模式,处理翻译中的文化归依,主要分为以源语文化为归宿的异化和以译语文化为归宿的同化,翻译理论应以翻译实践为基础,在初中珠基础上进行结,并且,由于翻译的跨学科性质,我们从包括审美体验在内的美学命题去探讨翻译,无疑有益于加深和拓宽翻译理论及其实践。